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  • 關于如來性的詩詞(613首)

    141 《題萬壑風煙亭百韻》 宋·彭郁

    風在不周山空闕,底事問煙訪兩浙。
    煙生廬阜香爐峰,孰使隨風至吳越。
    風乎與煙相得外,還有風雷千雨雪。
    煙兮與風相好余,仍有煙波及霞月。

    142 《李暮吹笛歌》 宋·四錫

    洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
    當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
    天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
    不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。

    143 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    144 《虛空歌》 宋·張繼先

    虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
    東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
    本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
    偶因一念落形休,為他生死迷西東。

    145 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    失卻本來面目,個個日南長至。
    先祖時節苦臨,處處笙歌樂醉。
    也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。

    146 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    147 《卯時酒》 唐·白居易

    佛法贊醍醐,仙方夸沆瀣。
    未如卯時酒,神速功力倍。
    一杯置掌上,三咽入腹內。
    煦若春貫腸,暄如日炙背。

    148 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    149 《幽憤詩》 兩漢·嵇康

    嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀煢靡識。
    越在襁緥。

    150 《游涇川水西寺蕳葉八宣慰劉七都事章卞二元師》 明·宋濂

    水陸行兼旬,招搖月如醉。
    筋弛遂莫支,神癡但思睡。
    若非游名山,曷以豁幽閉。
    涇川名漢縣,寶勝標唐寺。

    151 《沁園春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·歐陽龍生

    玄子來前,還憶汝,今朝初度時。
    是吾家幾世,書香閥閱,我翁疇昔,心地坦夷。
    宅相伊何,泛紅老子,汝母慈仁有兒。
    如今恨,倚門人去,和膽為誰。

    152 《贈楊滎陽》 明·高啟

    嘉陵美山水,亦復富文彥。
    楊君產其邦,材拔性高狷。
    布衣走名都,早入藝林選。
    客屈稷下談,王邀鄴中宴。

    153 《大筆吟》 宋·邵雍

    有客無知,為性太質。
    不忮不求,無固無必。
    足躡天根,手探月窟。
    所得之懷,盡賦于筆。

    154 《依韻和子充雜言》 宋·晁補之

    君不見東方朔,避世金馬門,侏儒倡郭同陸沉。
    滑稽突梯意已深,不如孫登閉口逃蘇門。

    155 《韋骨鯁(并序論)》 元·楊維楨

    韋骨鯁,性傄亻密,語軋。
    眼中有周公孔子,舌底有龍逢比干。
    見無義漢不律官,怒癭突項髆,芒刺生肺肝。
    說敢向漢遮欄,駕策不向秦鉆。

    156 《大道歌》 宋·張繼先

    道不遠,在身中,物則皆空性不空。
    性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
    欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。
    物在身中神不清,耗散精神損筋骨。

    157 《先立春一日電雪交作程叔運賦詩次韻》 宋·魏了翁

    自從日馭行牽牛,四十五日為春朝。
    誰驅阿香送劈歷,更遣玉女來姑瑤。
    從來雷雪不兩立,有如皋禹於驩苗。
    闖然方駕朝正月,是反常性皆為妖。

    158 《贈仙山剛公新創香林》 宋·王柏

    佛說菩提泉,其性本澄澈。
    人乃無蕪穢,誰能還瑩潔。
    我觀浸碧泉,泓渟貯芳冽。
    恰如老師心,風止云跡滅。

    159 《贈霆伯侄》 宋·姚勉

    靈源聚英氣,融作云霞精。
    霆伯挹其秀,胸府懷光晶。
    誦書過萬卷,落筆超群英。
    文章有余力,武詩吟性情。

    160 《孟子·良知良能》 宋·陳普

    孩提親長根天性,堯舜由來共一初。
    情欲既趨天者滅,反疑性惡復何如。

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