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  • 關于如是觀的詩詞(827首)

    121 《二郎神·觀塵境盡》 元·王哲

    觀塵境盡。
    總把浮名修整。
    此假合形骸皆不悟,猶然待、巧妝馳騁。
    百歲韶華能有幾,到七十、難逃逝景。

    122 《程堯仲以楊秘監所贈詩見示因走筆次韻約觀園》 宋·張镃

    我家城中煙云鄉,秋風晴日千桂香。
    交游半是漁樵郎,門前水深能潮江。
    和詩到此推硯牘,必不能教鬼神哭。
    何如且向桂花中,快瀉鵝黃入杯玉。

    123 《題羅觀光所藏李仲賓墨竹》 宋·方回

    以筆寫竹如寫字,何獨鐘王擅能事。
    同是蒙恬一管筆,老手變化自然異。
    胸中渭川有千畝,咄嗟辦此籜龍易。
    竹葉竹枝竹本根,方寸中藏竹天地。

    124 《和方丞觀棋詩兼戲戎琳二僧》 宋·王洋

    會得頭頭理趣微,此如示會即傾欹。
    試看一路爭先著,何異三乘占上機。
    但使無心須百勝,多因弄巧陷重圍。
    條要白黑分明路,苦被旁觀指是非。

    125 《重九才四日爾風雨如此病臥殊亡聊小兒輩取酒》 宋·趙蕃

    久不觀陶詩,仿佛如前生。
    忽此迫重九,意是渠所我。
    我方臥病中,齋居忘昏明。
    不知檐雨落,但覺奔濤聲。

    126 《題布袋和尚豐干禪師寒山拾得畫卷》 宋·方回

    今有二異僧,一虎隨之入城市,一曳布袋引群小兒,民間不鼎沸喧哄乎。
    以人情觀之,書本相傳如此,既未親見,不可信也。

    127 《借亭觀魚》 宋·錢時

    春日春風衣杲杲,海棠未老春正好。
    與客行過借亭西,平沙步步生芳草。
    空潭愛日透底明,游魚如散空中霙。
    徘徊欲坐去未忍,卻恨借亭猶假名。
    有名無亭真是假,是假是真俱土苴。
    去年今日蘇公堤,玉勒雕鞍相家馬。

    128 《游石堂觀》 唐·蕭祜

    西山高高何所如,上有古昔真人居。
    嵌崖巨石自成室,其下磅礴含清虛。
    我來斯邑訪遺跡,乃遇沈生耽載籍。

    129 《上西平(會稽秋風亭觀雪)》 宋·辛棄疾

    九衢中,杯逐馬,帶隨車。
    問誰解、愛惜瓊華。
    何如竹外,靜聽窣窣蟹行沙。
    自憐是,海山頭,種玉人家。

    130 《連日酷暑異常攄悶而作》 宋·晁說之

    寒暑平分,東南之徼,何多暍哉。
    遠望炎洲,近觀火井,相與朝燼而夕灰。

    131 《送羅正之年兄出使二浙》 宋·張舜民

    玉麈助清談,金貂飾高位。
    二物已殺身,無剝生民利。
    君為使者官,猶作農夫事。
    隨軒載畚插,一心惟度地。

    132 《喜弟觀得孫彌月數句識之》 宋·陳著

    我昔四十七,正室熊始抱。
    命蹇坐遲晚,不及含飴笑。
    今汝絕勝我,較我一年早。
    手撫宗嫡孫,況有眉壽老。

    133 《以讀書破萬卷下筆如有神為韻賦十詩送趙然然》 宋·方回

    所謂先天易,諸人識不破。
    獨一觀物翁,入手不放過。
    太極是生兩,然后品物播。
    參以邵子言,佛老義自墮。

    134 《武陵觀火詩》 唐·劉禹錫

    楚鄉祝融分,炎火常為虞。
    是時直突煙,發自晨炊徒。
    盲風扇其威,白晝曛陽烏。
    操綆不暇汲,循墻還避逾。

    135 《早出洞仙觀》 唐·趙嘏

    露濃如水灑蒼苔,洞口煙蘿密不開。
    殘月色低當戶后,曉鐘聲迥隔山來。
    春生藥圃芝猶短,夜醮齋壇鶴未回。
    愁是獨尋歸路去,人間步步是塵埃。

    喜悅

    136 《摸魚子 并序 中執法安陽公初度之辰, 熙賦》 元·馬熙

    首句,為新得園池,成公志也。
    公洎可行都司各和二首,楨和二首。
    既而可行董浚筑之役,竣事,復八賡公韻,公亦和之,愈出而愈奇,有本者如是夫。
    公命熙復賡,而鼯技窮矣,搜枯得九首,并倡為十闋,謹錄以呈,優希指教買陂塘旋栽楊柳,參知綠野機務。

    137 《摸魚子 并序 中執法安陽公初度之辰, 熙賦》 元·馬熙

    首句,為新得園池,成公志也。
    公洎可行都司各和二首,楨和二首。
    既而可行董浚筑之役,竣事,復八賡公韻,公亦和之,愈出而愈奇,有本者如是夫。
    公命熙復賡,而鼯技窮矣,搜枯得九首,并倡為十闋,謹錄以呈,優希指教買陂塘旋栽楊柳,參知綠野機務。

    138 《歸涂觀劉寺新疊石山》 宋·楊萬里

    風月肝脾水雪胸,道人妙手鑿虛空。
    斫翻諸嶺云煙骨,幻出山巖紫翠峰。
    細看分明非飣餖,如何雕得許玲瓏。
    為誰若死忙歸去,知是斜陽是晚鍾。

    139 《蔣觀文錢塘天府二帖贊》 宋·岳珂

    尺瑜瑕,工所不棄。
    如公平生,抑有清議。
    雖翰墨之僅存,亦世俗之共毖。
    予獨區區于別白,是亦或出于有意。

    140 《張文忠至都帖贊》 宋·岳珂

    無盡之學,出入孔釋。
    故其筆法倜儻斜直,于跌宕中時入繩墨。
    亦猶即紹圣以侮元佑之正,用大觀以反崇寧之譎。
    凡是心之所蘊,已畢寓于聲畫。

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