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  • 關于如是觀的詩詞(827首)

    21 《題郭信可琴中趣軒》 宋·馮時行

    泠泠接吾耳,塵爾非真精。
    大音寂無響,瓦礫如雷鳴。
    古今滯迷妄,溜溜塵所縈。
    落葉隨水去,顛風吹殘英。

    22 《徐君季純常德教授廨中名一室日如舟取東坡為》 宋·趙蕃

    我本江湖一釣竿,直鉤不幸得魚難。
    雖然尚有扁舟念,一到君齋作是觀。

    23 《次韻全君玉和高士馬虛中道院》 宋·方回

    古人無欲非引年,古無有欲之圣賢。
    曰無欲者無私欲。
    昊皇魯叟畫系傳,柱下木子知止足。

    24 《如夢令》 宋·史浩

    紅杏白梨肌理。
    時樣新妝淡佇。
    真個是觀音,少個楊枝凈水。
    歡喜。
    歡喜。
    盡此一鐘醇美。

    25 《和張倅唐英詠梅十四首》 宋·陳傅良

    我豈愛花者,而獨愛此花。
    愛之匪無人,詩且數百家。
    前有水邊橫,后有竹外斜。
    但作如是觀,桃李亦可夸。

    26 《種芭蕉》 宋·曾幾

    僧窗誰與晤,有竹兩三竿。
    栽培費老手,方法傳多端。
    朝朝問無恙,暮暮愁其乾。
    調護閱三載,今年遽雕殘。

    27 《足弱再賦》 宋·姜特立

    四大假合成,足弱非我病。
    但作如是觀,乃悟真實性。
    當時維摩詰,聊示世間身。
    凡欲問疾者,正墮煩惱因。
    我若於爾時,便當作禮去。
    病既無從生,自有歡喜處。

    28 《梅二首》 宋·李處權

    可憐映竹深深見,似為催詩特特開。
    湖上林逋今老矣,揚州何遜未歸來。
    前村欲雨鳩呼婦,斷垅收晴雉應媒。
    幻境應當如是觀,道人深悟劫池灰。

    29 《澹軒》 宋·李處權

    野鶴元同性,晴山正滿門。
    那知有城市,初不異丘樊。
    水靜嫌風撓,花開畏蝶喧。
    應當如是觀,客至亦忘言。

    30 《為增城丞張元輔賦博見亭》 宋·曾豐

    東山未為高,坐覺魯之小。
    更上泰山巔,天下不勝眇。
    公作如是觀,所學胡可料。
    父兄自磨磋,師友相揉矯。

    31 《觀潮》 宋·周密

    浙江之潮,天下之偉觀也。
    自既望以至十八日為盛。
    方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。
    楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

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    32 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    33 《觀公孫大娘弟子舞劍器行》 唐·杜甫

    大歷二年十月十九日,夔府別駕元持宅,見臨潁李十二娘 舞劍器,壯其蔚跂,問其所師,曰:“余公孫大娘弟子也。
    ” 開元三載,余尚童稚,記于郾城觀公孫氏,舞劍器渾脫, 瀏漓頓挫,獨出冠時,自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉, 曉是舞者,圣文神武皇帝初,公孫一人而已。
    玉貌錦衣,況余白首,今茲弟子,亦非盛顏。
    既辨其由來,知波瀾莫二,撫事慷慨,聊為《劍器行》。

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    34 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    35 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    36 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

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    37 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    38 《黃生借書說》 清·袁枚

    黃生允修借書。
    隨園主人授以書,而告之曰: 書非借不能讀也。
    子不聞藏書者乎?七略、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積,子孫棄者無論焉。
    非獨書為然,天下物皆然。

    議論抒情

    39 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    40 《觀元丹丘坐巫山屏風》 唐·李白

    昔游三峽見巫山,見畫巫山宛相似。
    疑是天邊十二峰,飛入君家彩屏里。
    寒松蕭瑟如有聲,陽臺微茫如有情。
    錦衾瑤席何寂寂,楚王神女徒盈盈。

    寫畫想象

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