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  • 關于如意方的詩詞(1240首)

    501 《贈楊佳孫》 宋·舒岳祥

    作詩意得在句先,下筆下寫意所到。
    世間惟俗最難醫,剖石得玉加精巧。
    初如面壁無所睹,一點圓明通萬竅。
    楊生楊生聽我言,老語諄諄毋乃耄。
    生平十九未可量,淘洗晶熒方入妙。
    一再三見志愈堅,嘉子至意為傾倒。

    502 《此日不再得示同學》 宋·楊時

    此日不再得,頹波注扶桑。
    躚躚黃小群,毛發忽已蒼。
    愿言績學子,共惜此日光。
    術業貴及時,勉之在青陽。

    503 《詠史十一首》 唐·李華

    昂藏獬豸獸,出自太平年。
    亂代乃潛伏,縱人為禍愆。
    嘗聞斷馬劍,每壯朱云賢。
    身死名不滅,寒風吹墓田。

    504 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    505 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    506 《感懷詩一首(時滄州用兵)》 唐·杜牧

    高文會隋季,提劍徇天意。
    扶持萬代人,步驟三皇地。
    圣云繼之神,神仍用文治。
    德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。

    507 《感懷詩一首(時滄州用兵)》 唐·杜牧

    高文會隋季,提劍徇天意。
    扶持萬代人,步驟三皇地。
    圣云繼之神,神仍用文治。
    德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。

    508 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》 唐·李商隱

    萬草已涼露,開圖披古松。
    青山遍滄海,此樹生何峰。
    孤根邈無倚,直立撐鴻濛。
    端如君子身,挺若壯士胸。

    509 《贈齊己》 唐·徐仲雅

    我唐有僧號齊己,未出家時宰相器。
    爰見夢中逢五丁,毀形自學無生理。
    骨瘦神清風一襟,松老霜天鶴病深。

    510 《答韋山人隱起龍文藥瓢歌》 唐·皎然

    野人藥瓢天下絕,全如渾金割如月。
    彪炳文章智使然,生成在我不在天。
    若言有物不由物,何意中虛道性全。

    511 《蝶戀花》 宋·趙令

    意。
    崔氏緘報之詞,粗載于此,曰:“捧覽來問,撫愛過深。
    兒女之情,悲喜交集。
    兼惠花勝一合,口脂五寸。

    羈旅寫景離別懷古傷今

    512 《耆英會詩》 宋·王拱辰

    西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
    甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
    衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
    魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。

    513 《別永福張景山》 宋·五邁

    我友滿天下,面交如斗量。
    最晚得張子,群中孤鳳凰。
    秀氣分高蓋,妙年侔洛陽。
    趨向頗近道,才具已老蒼。

    514 《解嘲詩(并序)》 明·屠滽

    見惡必遠避,見善嘗加恭。
    石田乃隱者,賦詩亦多工。
    如何論朝政,所論殊不公。
    此札實差謬,何謂聲枌枌。

    515 《秋吟八章(錄二)》 明·王嗣經

    悲夕蟲悲夕蟲,夕蟲戀殘暑。
    露下為誰啼,風前還自語。
    寓籬兮旅井,依蒲兮蒙楚。
    隙文石之雕墻,繚枳叢之土宇。

    516 《答任師中家漢公(一題:奉和師中丈漢公兄見》 宋·蘇軾

    先君昔未仕,杜門皇祐初。
    道德無貧賤,風采照鄉閭。
    何嘗疏小人,小人自闊疏。
    出門無所詣,老史在郊墟。

    517 《送陳德邵宮教赴行在二十韻》 宋·陸游

    相從何必早,白頭或如新;登門雖尚疏,數面自成親。
    昨者始見公,凜然須如銀,敗席留煮茗,寒廳無雜賓。
    平生事賢意,寸心渴生塵,樂哉得所從,貧病忘吟呻。
    恭惟大雅姿,信是邦國珍。

    518 《次韻奉送公定》 宋·黃庭堅

    去年君渡河,棗下實離離。
    今年君渡河,剝棗詠豳詩。
    直緣恩義重,不憚鞍馬疲。
    詩書半行李,道路費歲時。

    519 《還家呈伯氏》 宋·黃庭堅

    去日櫻桃初破花,歸來著子如紅豆。
    四時驅迫少須臾,兩鬢飄零成老丑。
    永懷往在江南日,原上急難風雨後。
    私田苦薄王稅多,諸弟號寒諸妹瘦。

    520 《閱古堂詩》 宋·范仲淹

    中山天下重,韓公茲鎮臨。
    堂上繪昔賢,閱古以儆今。
    牧師六十人,冠劍竦若林。
    既瞻古人像,必求古人心。

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