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  • 關于女人心的詩詞(1182首)

    341 《夜坐二首》 清·龔自珍

    春夜傷心坐畫屏,不如放眼入青冥。
    一山突起丘陵妒,萬籟無言帝座靈。
    塞上似騰奇女氣,江東久殞少微星。
    從來不蓄湘累問,喚出嫦娥詩與聽。

    組詩哀怨

    342 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    343 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    344 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    345 《別韋參軍》 唐·高適

    二十解書劍,西游長安城。
    舉頭望君門,屈指取公卿。
    國風沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇。
    白璧皆言賜近臣,布衣不得干明主。

    贈別友誼抒懷失意豪邁

    346 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    347 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    348 《水龍吟·放船千里凌波去》 宋·朱敦儒

    放船千里凌波去。
    略為吳山留顧。
    云屯水府,濤隨神女,九江東注。
    北客翩然,壯心偏感,年華將暮。

    豪放愛國懷古

    349 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    350 《古風其三》 唐·李白

    秦王掃六合。
    虎視何雄哉。
    揮劍決浮云。
    諸侯盡西來。

    351 《桑柔》 先秦·佚名

    菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其劉,瘼此下民。
    不殄心憂,倉兄填兮。
    倬彼昊天,寧不我矜?四牡骙骙,旟旐有翩。
    亂生不夷,靡國不泯。

    詩經詠史懷古

    352 《續古詩十首》 唐·白居易

    戚戚復戚戚,送君遠行役。
    行役非中原,海外黃沙磧。
    伶俜獨居妾,迢遞長征客。
    君望功名歸,妾憂生死隔。

    贈別贊美友人

    353 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    354 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    355 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    356 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    357 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    358 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    359 《瞻卬》 先秦·詩經

    瞻卬昊天,則不我惠,孔填不寧,降此大厲。
    邦靡有定,士民其瘵,蟊賊蟊疾,靡有夷屆。
    罪罟不收,靡有夷瘳。

    憂國憂民諷刺

    360 《綠衣》 先秦·佚名

    綠兮衣兮,綠衣黃里。
    心之憂矣,曷維其已?(黃里 一作:黃裹)

    綠兮衣兮,綠衣黃裳。
    心之憂矣,曷維其亡?

    詩經悼亡

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