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  • 關于契心的詩詞(594首)

    561 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    迦那提波針投缽,深契無相心解脫。
    辨因木耳再來人,巧幻不虧於毫末。

    562 《題三門》 宋·釋印肅

    無門為法門,無入是真入。
    君禮信佛心,有為皆不及。
    舍財離相契無生,天耳廓通塵不立。

    563 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    劫外游神,環中契真。
    幽靈自照。
    絕學為鄰。
    碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚樹長年春。
    專柔一氣,和光同塵。
    心心不觸衲僧事,物物無私國土身。

    564 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性了有余,體含太虛。
    心空歷歷,道契如如。
    答響神居谷,隨緣井覷驢。
    向道塵塵住三昧,何妨觸處卷而舒。

    565 《頌古二十一首》 宋·釋正覺

    千鄉萬里尋知己,一語臨禨不契梁。
    面壁九年居少室,覓心千古累神光。

    566 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    只個家風,窮而卻通。
    於其間內紹外紹,在里許轉功借功。
    至游而默,妙用而沖。
    氣溫溫而春活,心湛湛而秋空。
    相隨來也兮,頭頭契同。

    567 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    怒眉嗔目,枯腸空腹。
    面冷莫觸,氣清可掬。
    乘仙槎而棹星河,握玉斧而修月轂。
    真見法以唯心,妙契神於即物。

    568 《恭鑒二禪人干浴鑊求頌》 宋·釋正覺

    大冶鎔金入范看,不嫌口闊肚皮寬。
    得來妙觸通身眼,凈放光明赤肉團。
    衲子落成俱受賜,檀那相助許投干。
    底心試問楞嚴友,道契圓通只個般。

    569 《六代祖師畫像贊·二祖大祖禪師》 宋·釋正覺

    立雪齊腰,求法斷臂。
    有志忘諸軀,無心契諸己。
    了了常知,其知密微。
    妙不借口,的自傳衣。
    全功歸父底時節,拈轉虛空絕所依。

    570 《贈妙潔道人》 宋·釋智愚

    妙心明潔契如如,操履分明女丈夫。
    龐老家風殊不二,摝籬高價許誰沽。

    571 《岳林古渡》 宋·釋智愚

    契翁來作濟人舟,兩巖青山浸碧流。
    舞棹舷歌不到處,知心惟有老巖頭。

    572 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    573 《緣識》 宋·宋太宗

    谷響耳中音,根虛不易尋。
    諠嘩祛得盡,識契本緣心。

    574 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    575 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    576 《憶舊寄金陵憑壽之》 宋·宋無

    憶昔江東日,離居吒孟婁。
    儒家見君好,談度偶情親。
    南斗文昌近,西山爽氣新。
    驪珠驚俗眼,瓊樹倚芳晨。

    577 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    578 《次韻致政華殿丞懷舊見寄》 宋·蘇頌

    佩韘相從四紀前,鯉庭論契荷忘年。
    文如潘陸傾江海,學造重黎絕地天。
    簪紱棄來名已厭,鄉閭歸后樂應全。
    冥飛尚隱樊籠舊,未副初心愧昔賢。

    579 《奉陪府公賽雪橋公廟紀事兼呈粹幕諸君》 宋·蘇頌

    北走出都門,寒坰冒初雪。
    言瞻漢三公,嚴祠奉遺烈。
    襜帷未行春,首茲薦腥血。
    念昨冬愆陽,時風少凝冽。

    580 《景德寺飲會丘思同作述懷詩兼紀一席之事見約》 宋·蘇頌

    瀕江多勝宇,茲地更推高。
    結友為文會,開樽較飲豪。
    春華今始盛,圣代況親遭。
    美景堪行樂,雄談任叫號。

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