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  • 關于契體的詩詞(60首)

    41 《梁鞞舞歌 明之君 五》 南北朝·沈約

    有為臣所執。
    司契君之道。
    運行乃四時。
    無言信蒼昊。
    宸居體沖寂。
    忘懷定天保。

    42 《講古文聯句》 唐·皎然

    帝出于震,文明始敷。
    --潘述
    山岳降氣,龜龍負圖。
    --裴濟

    43 《答貢甫酌騏驥池上見詒》 宋·韓維

    金行戰陽暑未北,炎郁填胸汗流液。
    空堂大祖不可度,欲取清風自湔滌。
    耽耽華廄列官守,對起二亭嚴案席。
    天渠分水濯龍驥,下注方池氣清激。

    44 《題識山堂》 宋·陳造

    物之或暌九牛毛,理有適契鶴鳴皋。
    對山眩旋目無主,山靈定笑山不遭。
    廬阜姿態杳莫狀,煙容嵐影翻海濤。
    德人眼力了天巧,離朱眸睨難形逃。

    45 《無害弟之官梓林伯氏無虧序送之極兄詔之義予》 宋·李流謙

    吾家老仙一世師,挺特風概老不衰。
    平生行已有本末,世人不知其天和。
    急流勇退人恨早,纖塵恐污白玉姿。
    精神強健腰腳輕。

    46 《喜雪投王守》 宋·趙蕃

    千騎朝禮仙佛祠,玉花夜散答誠思。
    守惟民慮知何德,天不人違固可知。
    擬效聯詩家契闊,念將乘興體清羸。
    歌呼且與鄰翁醉,樂我邦君政不疵。

    47 《謝新胥口監生趙立之》 宋·程公許

    魯壁嶧碑遠莫睹,艱哉河流訊鼗鼓。
    披荒摸搭不厭多,繙閱端能助稽古。
    向來四壁風雨秋,誰遣彯纓群玉府。
    終年骯臟甘謫墮,采采蒿菁不盈筥。

    48 《呂文靖亭候帖贊》 宋·岳珂

    嘉定乙亥,珂丞軍器,居于寶蓮。
    鄰有善士,曰范擇能,實祖太史。

    49 《酹江月》 元·侯善淵

    茅庵瀟灑,靜無塵、獨坐垂簾孤僻。
    鎮日閑閑清澹泊,別有恬然活計。
    握固存真,心無雜念,忘我兼忘世。
    玉嬰神變,自然與道相契。

    50 《獨有堂》 宋·郭印

    至道渾疑獨,頭頭豈或遺。
    塵中如默契,圣處自深知。
    一體珠同貫,多方路益歧。
    未能融物我,難與話希夷。

    51 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    52 《為劉君符賦樂山詩》 宋·陸文圭

    山體本至靜,仁體亦如之。
    樂者有深味,魯論無費辭。
    目玩唯自得,心契若有期。
    逝川同一旨,妙理無容窺。

    53 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    54 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    55 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    56 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    57 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    58 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性了有余,體含太虛。
    心空歷歷,道契如如。
    答響神居谷,隨緣井覷驢。
    向道塵塵住三昧,何妨觸處卷而舒。

    59 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    60 《龍翔真歇和尚求詩贈一首》 宋·蘇籀

    象骨巖居閩府教,江海兩封黃紙召。
    孤云自南仍更東,阻覲堯蓂友廊廟。
    講通時論毗曇經,一佛出世只為人。
    凝師白傳有真契,鑿齒彌天必相值。

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