關于契為的詩詞(518首)
241
《墨池發祥詩呈蔣教》 宋·劉名世
城頭學宮高巍巍,中有方井號墨池。
窮冬不竭春不溢,往往石眼通江湄。
故老相傳右軍宅,滌硯濡毫向池側。
蘭亭絕筆跡成塵,此間池水猶能黑。
243
《此君亭歌》 宋·毛漸
玉堂視草儒林翁,暫憑熊軾來江東。
政成暇日開宴席,選勝共詣金仙宮。
幽亭虛敞竹森聳,低徊映日清陰重。
靜坐愛此君,乃知雅尚人情同。
244
《鈞天》 宋·毛吾竹
鳶飛魚躍,鳧短鶴長。
各適其適,孰尤彼蒼。
奈何人異於萬物,身備乎五常。
學關乎經濟,志效乎忠良。
245
《龍泉山》 宋·孟點
污瀆橫鳣鯨,螻蚊得而制。
所據非所容,悲歡生賈誼。
吾疑洛陽叟,所見未超詣。
卷之不能伸,無乃為形累。
247
《再入臺》 宋·錢穎
紫綸飛下會稽山,衣繡歸來冠軍豸。
總馬長鳴天路熟,棲鳥重認禁枝寒。
人憂時世方多事,我喜朝廷看諫官。
堯舜君民身稷契,不為容易不為難。
248
《題三軒》 宋·譙令憲
回頭四十九年非,又向盆城把一麾。
蘇子北窗明月放,謫仙紫極感秋時。
來游偶契二賢跡,欲賦難酬五字計。
前輩風流淪落盡,何人為種玉田芝。
249
《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式
南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。
250
《四賢堂》 宋·湯起巖
猗與四公,棠棣之華。
秀韡一時,茂興兩家。
宋公聯翩,鄂不相鮮。
萬里風云,上負青天。
252
《書漁莊邂逅錄卷末》 宋·吳誤
丹中神水與華池,學者如麻悟者稀。
但指氣精為造化,豈知鉛汞有深微。
迷途到底生邪見,大道何人為指歸。
今日相逢皆宿契,與君容易泄天機。
254
《代上何樞密》 宋·許應龍
宋元憲公王沂公,妙齡擢第魁南宮。
清華歷遍升諫省,雍容二府亮天工。
卻斂經綸來望郡,一鎮天雄一鎮鄆。
政聲洋溢徹宸聰,丹詔紫泥催入覲。
256
《道愛堂》 宋·姚正子
官稱文母儼如臨,冰鑒何須清白箴。
學道正傳蘧瑗脈,愛人默契武城心。
簾垂永晝流疏影,琴入薰風奏雅音。
芹泮未為無子羽,從知善教入人深。
258
《送杜靖國知連州》 宋·鄭俠
杜氏世德光無前,聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕,親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏,春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母,南陽之人今尚傳。
259
《讀書》 元·周砥
讀書易為感,時節已徂秋。
行游固可適,歲月不留。
高齋曠而寂,人務罕相酬。
千載事了了,寧不慕前修。
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