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  • 關于奉役的詩詞(96首)

    61 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    62 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    63 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    64 《贈婦》 兩漢·秦嘉

    人生譬朝露,居世多屯蹇。
    憂艱常早至,歡會常苦晚。
    念當奉時役,去爾日遙遠。
    遣車迎子還,空往復空返。

    65 《滿江紅 登蓬萊閣》 近代·吳佩孚

    北望滿洲,渤海中風浪大作!
    想當年,吉江遼人民安樂。
    長白山前設藩籬,黑龍江畔列城郭。
    到而今,倭寇任縱橫,風云惡。

    66 《田母拒金圖》 宋·丁易東

    噫噓嘻,人奔奔,皆為名利之所役,賢反愚兮明反昏。
    夜卻金兮尚高潔,擇一錢兮義同頡。
    萊蕪甑中塵撲飛,懸魚老子肝似鐵。

    67 《妙庭觀》 宋·范良龔

    我昔遨游周八極,玉京金闕俱經歷。
    翩然騎鳳下瑤池,如與雙成獲相識。
    雙成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧。
    玉笙吹徹奉瓊觴,范子從旁丐馀瀝。

    68 《愛民堂為涪陵盧使君題》 宋·沈繼祖

    我來盛山郡,從公歲及朞。
    公之字鰥寡,乳保于嬰兒。
    公去再改歲,所去尤見思。
    至今盛山民,敬奉盧公祠。

    69 《錢呂子敬赴漕臺》 宋·朱睎顏

    北風吹海波,寒氣已慘栗。
    歲功方告成,上計倉廩實。
    大府督先期,列城群彥集。
    公來親奉辭,王事有遠役。

    70 《渝關望海樓》 明·阮漢聞

    海需筑海底,波面沒樓址。
    海若不敢嗔,龍宮定應徙。
    邃磴復藏兵,高甍疑役鬼。
    潮回遠嶼青,日簸驚濤紫。

    71 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    72 《顏闔》 宋·蘇軾

    顏闔古有道,躬耕自衣食。
    區區魯小邦,不足隱明德。
    軺軒來我門,聘幣繼金璧。
    山門應使者,耕稼不謀國。

    73 《聞吳中米價甚貴二十韻》 宋·陸游

    千錢得斗米,一斛當萬錢。
    嗟汝蚩蚩民,何恃以自全?我欲告父老:食為汝之天;勿結迎神社,勿飾杭湖船;筑室勿斲削,但取垣屋堅;婦女省釵澤,野妝何用妍;趨利常處薄,眾役常在前;歲時相勞苦,盛饌一豚肩;近市可致酒,雖薄亦醺然。
    切勿慕公卿,早朝妨熟眠;亦勿謀高貲,貪吏不汝憐,有負固吹毛,無罪亦株連;豈暇論曲直,挺系如登仙。
    短褐與飯豆,溫飽可終年。

    74 《寶梵大師真贊》 宋·黃庭堅

    穆然而嘯,毗尼藏也。
    熙然而溫,同塵相也。
    默然而說,法中龍象也。
    知文知武,染衣將相也。

    75 《同君倚過圣俞》 宋·司馬光

    王畿一古樞,簿領日填積。
    自非奉朝請,九衢未嘗識。
    今北到東城,胥靡暫逃役。
    近指圣俞居,安能不往覿。

    76 《晚歸聞李殿丞訪別言己屢來不遇》 宋·梅堯臣

    蕭條一陋巷,頻日見馬蹄。
    歸來稚子告,有客云將暌。
    始知君其南,復嘆我向西。
    豈不懷念慕,吾親書新齎。

    77 《冤婦行》 宋·文同

    婉婉西鄰女,韶顏艷朝霞。
    淑性自天與,少小傳令嘉。
    孝愛親黨重,巧慧閭里夸。
    其母最嬌憐,看若眼下花。

    78 《和王學士水車》 宋·蔡襄

    星鳥正中春事濃,農夫入田布嘉種。
    田中白水極瀰漫,鷺翅群騫魚鬣聳。
    扶持水車倚塍畔,翻翻龍脊超雙踵。
    日在天中人在野,脫粟未逢心益恐。

    79 《西歸七首次韻和泗州十五叔父七》 宋·晁補之

    古人重生男,豚酒慶親戚,桑弧射四方,言有四方役,奉璋比德性,墮地要膂力,如何晉公子,安樂忘所適,

    80 《醫師行,贈袁煉師》 元·楊維楨

    大茅先生上天司死生,每歲考校月之二日為嘉平。
    至今華陽有仙會,會則鬼獸叫嘯丹光明。
    上帝又閔其人之枉死,必生仙醫有如貞白者,代居山中救愚氓。
    自從貞白上仙去,杏林剪伐橘井夷溝坑。

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