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  • 關于夸論的詩詞(245首)

    41 《會昌春連宴即事》 唐·白居易

    元年寒食日,上巳暮春天。
    雞黍三家會,鶯花二節連。
    ——白居易
    光風初澹蕩,美景漸暄妍。

    42 《會合聯句》 唐·韓愈

    離別言無期,會合意彌重。
    ——張籍
    病添兒女戀,老喪丈夫勇。
    ——韓愈

    秋天山林寫景悲愁

    43 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    44 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    45 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    46 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    47 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    48 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    49 《慶壽光》 宋·晁端禮

    事在可疑,有司難之。
    次子論列于朝,特封壽光縣太君。
    誥詞有蘊仁積善之褒,因采綸言以名所居之堂曰“積善”,日與親舊歌酒為壽于其間,命族孫端禮作慶壽光曲,以紀一時之美。
    其詞曰:

    50 《摸魚兒》 宋·張繼先

    甚山靈、斗奇夸巧,懸峰遙獻形似。
    倉船爐灶無封閉,零落車羅機履。
    山臨水。
    任甕杵、轆轤廄架俱閑毀。

    51 《漁家傲(和董舍人令升三首)》 宋·王之道

    系國安危還故老。
    鶴書赴隴行當到。
    多謝不遺敦雅好。
    應信道。
    年高德劭如公少。
    尊酒論文聊一笑。
    肯將苦語夸危了。
    落筆君房天下妙。
    環窈窕。
    清歌一曲漁家傲。

    52 《多麗》 宋·高登

    人間世,偶然攘臂來游。
    何須恁、乾坤角抵,又成冷笑俳優。
    且寬心、待他天命,謾鼓舌、夸吾人謀。
    李廣不侯,劉蕡未第,千年公論合誰羞。

    53 《木蘭花慢(思舊事有作)》 宋·呂勝己

    對軒轅古鏡,照華發、短刁騷。
    念壯歲心情,平生志氣,可笑徒勞。
    云中謾夸魏尚,請休論、定遠說班超。
    總是黃粱一夢,怎如塵外逍遙。

    54 《沁園春》 宋·劉克莊

    后四年發篋見之,有感
    帝賜玄圭,臣妾潘衡,奴隸侯璋。
    因封還除目,見瞋鬼質,竄涂贄卷,取怨奇章。
    肯比寒儒,自夸秘寶,十襲庭_寸許香。

    寫景寫花抒情

    55 《石蒼舒醉墨堂》 宋·蘇軾

    人生識字憂患始,姓名粗記可以休。
    何用草書夸神速,開卷惝恍令人愁。
    我嘗好之每自笑,君有此病何年瘳。
    自言其中有至樂,適意無異逍遙游。

    書法

    56 《感遇詩三十八首·其十九》 唐·陳子昂

    圣人不利己,憂濟在元元。
    黃屋非堯意,瑤臺安可論?
    吾聞西方化,清凈道彌敦。
    奈何窮金玉,雕刻以為尊?
    云構山林盡,瑤圖珠翠煩。
    鬼工尚未可,人力安能存?
    夸愚適增累,矜智道逾昏。

    詠史懷古議論諷刺

    57 《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾

    歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
    農功各已收,歲事得相佐。
    為歡恐無及,假物不論貨。
    山川隨出產,貧富稱小大。

    春節鄉風思念

    58 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    59 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    60 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

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