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  • 關于夸美的詩詞(249首)

    181 《次曾宏甫赴光守留別二首韻》 宋·曾幾

    淮白美無度,山丹開欲然。
    談夸空海內,悵望只溪邊。
    老境嗟無幾,宗盟幸有連。
    到時能走送,別后見相憐。

    182 《百舌鳥》 宋·文同

    眾禽乘春喉吻生,滿林無限啼新晴。
    南園花木正繁盛,小小大大皆來鳴。
    藏枝映葉復誰使,不肯停住常嚶嚶。
    就中百舌最無謂,滿口學盡群鳥聲。

    183 《次韻鄒德章監簿官舍芙蓉芭蕉》 宋·周必大

    君不見蜀都之城百里長,無數芙蓉遮女墻。
    遂令邦人記舊俗,往往空巷爭新妝。
    又不見云夢澤中吞美惡,想如所夸殊落落。
    獨將巴且并蘭芷,楚客至今猶憶昨。

    184 《次韻魯直謝李右丞送茶》 宋·晁補之

    都城米貴斗論璧,長饑茗碗無從識。
    道和何暇索檳榔,慚媿云龍羞肉食。
    壑源萬畝不作欄,上春伐鼓驚山顏。
    題封進御官有局,夜行初不更驛宿。

    185 《次韻閻秀才漢臣食兔》 宋·晁補之

    兔誠中山族,中古稍分裂。
    唐虞用大牲,雖有目未瞥。
    兔孫能飛仙,飄忽天漢決。
    不逢易牙試,厥胄幾泯滅。

    186 《鄧御夫秀才為窟室戲題》 宋·晁補之

    君不學馮驩彈鋏從薛公,貸錢燒券悅市傭。
    又不學魯連約矢射聊城,笑夸田單取美名。
    何為空郊獨坐一茅屋,深如魚潛遠蛇伏。
    荒檐野蔓幽莫矚,窺戶下投如墜谷。

    187 《次韻毛君燒松花六絕》 宋·蘇轍

    茅庵紙帳學僧眠,爐藝松花取易然。
    唯有未能忘酒在,手傾金盞斗垂蓮。
    餅雜松黃二月天,盤敲松子早霜寒。
    山家一物都無棄,狼籍干花最后般。

    188 《明妃曲二首》 宋·曾鞏

    蛾眉絕世不可尋,能使花羞在上林。
    自信無由污白玉,向人不肯用黃金。
    一辭椒屋風塵遠,去托氈廬沙磧深。
    漢姬尚自有妒色,胡女豈能無忌心。

    189 《陳君式恭軒》 宋·曾鞏

    不要墻頭俗眼看,故開蒼蘚種檀欒。
    虛心得處從天性,勁節知來在歲寒。
    葉養風煙夸酒美,枝留冰雪送歌殘。
    名郎感慕同桑梓,手植依然一畝寬。

    190 《致中惠瓜》 宋·劉子翚

    瓜疇暑雨亂花飛,美實蠲煩喜及時。
    蘇并筠籠香發越,金刀玉手翠離披。
    侯家昔見連阡盛,賈肆徒夸厚貌奇。
    珍重故人分少意,臨風宛若對冰姿。

    191 《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》 宋·王之道

    我聞美玉地所秘,出為世用自有時。
    譬猶景星與慶云,千載往往一見之。
    君家玉璧豈無說,鑿山得石夸瑰奇。
    豈惟蒼翠實相似,溫潤清越璠璵姿。

    192 《賦漳南李幾仲安齋詩》 宋·張元干

    羔豚蒸乳活臠牛,口腹造業夸炰羞。
    儻知晚食足當肉,一飽何苦多營求。
    先生睡美黑甜處,那聞鐘鼓朝鳴樓。
    布衾竹枕自穩暖,此念灰冷百不憂。

    193 《來燕堂聊句》 宋·王珪

    賢侯謝郡歸,從游樂吾黨。
    林泉富余地,卜筑疏陳莽。
    是時春正中,來燕音下上。
    若賀大廈成,喜留眾賓賞。

    194 《次韻楊宰食蟹》 宋·陳造

    長翁服食僧樣清,灌園得閑收落英。
    壯歲頗營口腹事,岡有罝罟梁有罾。
    大胾每快屠門嚼,美酒慣陪豪士傾。
    酒邊最愛無長叟,坐隅未揖先風生。

    195 《溪亭春日》 宋·吳泳

    春事無邊著語難,得逢佳處輒停驂。
    河豚漸美夸梅十,芳草如屏說柳三。
    小歆和詩防跌宕,淺杯斟酒怕沉酣。
    買山那得青錢在,只欲花間結小庵。

    196 《送菜徐秀才》 宋·李新

    錦里園官供菜把,草堂詩客重傷貧。
    一杯野老夸芹美,笑煞從來食肉人。

    197 《七言再詠》 宋·張繼先

    醉倒尚夸云液美,吟看尤覺羽毛輕。
    松軒悵望情何限,竹檻留連興愈清。
    水草遠含青翠色,野花仍吐細微英。
    風來晝榻消殘暑,雨過秋蟬送晚聲。

    198 《黃匯征以石草蒲一本相遺石圓而蒼小竅數十大》 宋·鄭剛中

    細腰結垂窠,藏精事生育。
    兒已傅翼飛,孤懸尚憑屋。
    水仙脫霓裳,美實青如簇。
    實盡秋房枯,眾竅存虛目。

    199 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    200 《寄題義陵吳簿義方堂》 宋·胡寅

    萬生天地間,靈者乃知義。
    何獨於義明,而利心亦熾。
    茲焉分兩軌,君子小人異。
    錄義一毛輶,百川利趨亟。

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