<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于頭達的詩詞(418首)

    401 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    402 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    看樓打樓,東涌西沒。
    入水入泥,穿皮透骨,十字街頭石敢當。
    忽會轉身句,便笑遼天鶻,達磨大師眼睛突。

    403 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    頭頂天,腳踏地。
    開口吃飯,鼻孔出氣。
    死盡活,活盡死。
    百尺竿頭更進一步,未夢見衲僧巴鼻。
    達磨迢迢西來,蔥嶺迢迢歸去。

    404 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    石頭路險人難到,到者主知滑似苔。
    兩度三回雖達倒,滿身泥水又歸來。

    405 《緣識》 宋·宋太宗

    心專慕道真空法,恬澹清虛好到頭。
    如此修行皆盡達,十洲仙侶道相求。

    406 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    407 《緣識》 宋·宋太宗

    自家未達莫來看,解者從生真是漢。
    世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
    大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
    含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。

    408 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    409 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    410 《次韻約諸君游長干寺》 宋·蘇頌

    寺按郡東南,僧嘗為我談。
    初因晉大士,來獲古靈龕。
    歷世名空在,重興德乃堪。
    先朝賜新額,此地建精藍。

    411 《定軍山嘆》 宋·孫應時

    仲達受巾國,佐治來閉營。
    君看此情事,豈辨吾孔明。
    八陣有天威,千里無留行。
    但度渭水去,賊勢能不爭。

    412 《聞劉行簡給事休致作詩寄之》 宋·王洋

    郡下一卷書,云自郵簽來。
    剝啄驚書眠,柴門手自開。
    上有驪珠光,照耀分塵埃。
    讀之未盡行,喜焰生寒灰。

    413 《次韻酬江如晦》 宋·王洋

    命數奇窮誰與伍,陋巷甘同一命樓。
    怕寒長苦地多風,厭滯每遭星好雨。
    命在天公難自由,若知安命當無憂。
    三斟長得供卯醉,米監不辨俱悠悠。

    414 《朱東父作室》 宋·袁說友

    貪夫筑室齊云湄,滿溢既死不可持。
    佳哉高人世念薄,丈室緝綴如繭絲。
    門前流水照明月,門里有詩清更絕。
    汲泉欲漱齒怯寒,攜杖先登腰易劣。

    415 《瑩老自浙歸住東廣光孝移住南華五首》 宋·曾豐

    無苦那從復覓甘,堂頭與水已相諳。
    猶將達磨泉中意,更去曹溪滴里參。

    416 《丁未端月南倅率諸同幕游景秦還至滴水巖南倅》 宋·曾豐

    拄到煙蘿最上頭,試詢達磨問浮丘。
    仙人安往佛安在,木葉自沉云自浮。
    胸次不堪全汩沒,公余無廢小嬉游。
    杯盤各稱家豐儉,有即莫慳無莫求。

    417 《贈江西瑞上人至南海袖詩相過》 宋·曾豐

    六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。
    半夜抽身不露機,凹頭解擔猶留跡。
    上人家住江之西,仆仆而南休所覓。
    雅意真誠為衣求,衣已不傳那可得。

    418 《贈徐君圖按曲圖歌》 明·程嘉燧

    徐君神宇和且清,翩翩濁世稱達生。
    但持一杯蟹螯足,能揮萬事鴻毛輕。
    自言百年在行樂,千金買歌恣歡謔。
    尊傍二豪與七貴,醉后五白兼六博。

    * 關于頭達的詩詞 描寫頭達的詩詞 帶有頭達的詩詞 包含頭達的古詩詞(418首)
    chengrenyouxi