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  • 關于失虛的詩詞(466首)

    441 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    道教灰飛,佛燈花燦。
    大地歡悰,笙歌賞玩。
    拄杖子,按下云頭,得失是非,渾然不管。
    一點光明耀十虛,古今閱幾人眼。
    因甚如此,司空見慣。

    442 《悠悠荒路行》 宋·釋文珦

    悠悠荒路間,能使客心惻。
    千里無居人,茫茫但蓁棘。
    東西失蹊徑,南北迷阡陌。
    室廬盡空虛,墳壟皆發掘。

    443 《邃谷》 宋·釋文珦

    邃谷居來久,寥寥絕眾喧。
    云深通藥徑,草長失柴門。
    靜愛寒山色,閒尋野水源。
    清虛乃吾事,不與俗人言。

    444 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    直截根源佛所印,三界虛出失性命。
    印泥印水印虛空,盲參佩印成心病。

    445 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。
    乾坤巽,本無位。
    二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。
    也無賤,也無貴,

    446 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    非迷非悟,誰強名模。
    無相三昧,不受涂糊。
    越色超聲無個事,連聲不斷念蘇盧。
    眉芒動處千光含,自肯除非大丈夫。

    447 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    易盡世間顏色,普庵頂相奚為。
    等大虛空一體,霧露云霞表衣。
    眼觀不見,耳聽不知。
    惺惺不昧,了了何虧。
    自解拈花知起處,冷笑達磨更西歸。
    用晦隱顯無勞失,亙古亙今也大奇。

    448 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    449 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    大而無外,小而無內。
    合虛空而無欠無余,混萬象而成團成塊。
    不出不在,不失不壞。
    我不與物爭,物不為我礙。
    路逢達道人,不將語默對。
    三千界里放光明,雙六盤中休喝彩。

    450 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    傳之失真,體之而神。
    明白智圓而有照,清虛理極而無身。
    心萌法法,影落塵塵,一段精光華上春。

    451 《與簡禪人》 宋·釋正覺

    虛明道洗壯心秋,畦服蒙顱下板頭。
    定起要看星漢兔,回機失卻雪山牛。

    452 《禪人發心干鐘乞頌》 宋·釋正覺

    木落空山霜,夜樓時一撞。
    隨風度林嶺,喚月到蘿窗。
    響應虛傳谷,聲飛不礙江。
    夢回天意曉,蝴蝶失雙雙。

    453 《又同塵庵》 宋·釋宗杲

    塵無自性,攬真成立。
    擬和其光,同亦俱失。
    外既匪寬,內亦不窒。
    是義非虛,亦復非實。
    庵中主人,如玉處石。
    作如是觀,千載一息。

    454 《梅花喜神譜·爛熳二十八枝》 宋·宋伯仁

    世道多巇{左山右虛},進趨思退卻。
    一步一回頭,庶無輕失腳。

    455 《緣識》 宋·宋太宗

    露含千滴瀝,幻化杳無跡。
    心重一時間,寸陰堪可惜。
    明根生惠性,德行多饒益。
    掌握驪龍珠,縱橫不改易。

    456 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    457 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    458 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    459 《游保寧院練光亭同丘程凌林四君分題用業字韻》 宋·蘇頌

    寺本梁瓦棺,地臨吳建業。
    何人構虛亭,勝概壓危堞。
    巖扃豁常開,江練靜相協。
    洪濤雖震騰,迅流終妥帖。

    460 《溪山堂三首》 宋·王阮

    檐敞祛紅日,窗虛揖白云。
    水痕一雨失,花氣香風薰。
    寂寂心無事,紛紛耳不聞。
    只須添道力,底用戰魔軍。

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