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  • 關于夫緣的詩詞(385首)

    341 《踏莎行·守丹田》 元·王哲

    守丹田,分恁么。
    公認正直無墮。
    包四象立虛名,言千日成功課。
    作良緣,絲纏鎖。
    花開處瓊英妥。
    人返得丈夫身,身風了千千個。

    342 《滿庭芳 勸道友》 元·馬鈺

    堪嗟夫婦,錯了良因。
    當元未結婚姻。
    各自人家兒女,并沒親親。
    都緣媒妁配偶,貪*欲、敗壞精神。

    343 《西江月 贈吳知綱》 元·馬鈺

    學道休妻別子,氣財酒色捐除。
    攀緣愛念永教無。
    絕盡憂愁思慮。
    不得無明暫起,逍遙物外閑居。
    常清常凈是功夫。
    相稱全真門戶。

    344 《金雞叫》 元·馬鈺

    日日朝朝常報曉。
    徒人省、搜玄搜妙。
    孳孳為善回光照。
    勘破浮生,便把家緣掉。
    九曲明珠安九窮。
    絲連蟻、火光頻燎。
    往來穿透功夫了。
    得赴蓬瀛,出自我金雞叫。

    345 《滿庭芳 贈零口通明散人害風魏姑》 元·馬鈺

    身為女子,志似男兒。
    悟來跳出門兒。
    道上搜尋,戀其美女嬌兒。
    性似孤云野鶴,世塵緣、不惹些兒。

    346 《清心鏡 得遇》 元·馬鈺

    遇風仙,論長便。
    棄掉妻男,不宜再面。
    向物外、坦蕩逍遙,離眾生識見。
    大丈夫,志勇猛。
    肯為酒色,財氣荏苒。
    仗慧刀、割斷攀緣,修胎

    347 《滿庭芳 贈武功薛先生》 元·馬鈺

    同流相聚,遞相覺察。
    須當外搜內惻。
    斗做修行,有若爭頭競角。
    見賢思齊休妒,把神珠、時時擦抹。

    348 《玉樓春 贈姜道全》 元·馬鈺

    先生飲罷瓊漿酒。
    臥月眠云閑弄斗。
    依時斡運不交差,這個功夫憑匠手。
    滿堂金玉無中有。
    國富民安神氣秀。
    玉樓春色十分奇,不是鶯花并緣

    349 《子從生兒席上作》 宋·陳藻

    我身如浮云,出入無程期。
    別君夫與婦,戲約歸來時。
    夫部婦何娠,我卜生男兒。
    出房拜阿姑,我得酣酒卮。

    350 《二十八日行香即事》 宋·項安世

    曉市眾果集,枇杷盛滿箱。
    梅施一點赤,杏染十分黃。
    青李不待暑,木瓜寧論霜。
    年華緣底事,亦趁販夫忙。

    351 《五月四日賀楊秘書知吉州五十韻》 宋·項安世

    自識楊夫子,于今十二年。
    甲辰來右淛,丁未向西川。
    逆旅初聞譽,摳衣亟致虔。
    未能情款款,已覺志拳拳。

    352 《次韻江陵張書記送行》 宋·項安世

    行行得好辭,忽忽疑晝夢。
    朝餐手不釋,夜臥心屢誦。
    皎若朱絲弦,清于玉壺凍。
    美人家三世,有筆修五鳳。

    353 《閩中早春》 宋·張嵲

    愁見繁云貼死灰,驟喜春從天際回。
    晴云流爛滿峰起,瀲滟陂塘泉脈來。
    春歸欲驗將何許,柳腰杏頰知春處。
    出門矯首望四郊,滿目都無故園樹。

    354 《奉祠云臺題陳希夷畫像》 宋·張镃

    張子為人懶夫對,遮手一官追行輩。
    撲緣埃壤半年余,亡補公家真合退。
    病羸應念故園荒,連緘力扣中書堂。
    琳宮分秩問天得,給舍便喜書敕黃。

    355 《冒雨往玉照堂觀梅戲成長篇》 宋·張镃

    幽人占斷煙波景,不但春風翠紅整。
    繞堂交互玉崚嶒,月中日下光迷影。
    連年勾引客來看,傳得梅聲滿世間。
    西湖處士英爽在,大叫稱屈撾天關,

    356 《夜看月邊行云》 宋·張镃

    眾人看月愛月蝗,老夫看月愛云行。
    青天澄霽月當夜,但有爽快無幽情。
    今宵半月從西上,云向東移滿虛曠。
    初如玉鏡插蒼崖,次若銀盤沉雪浪。

    357 《詔除虛額錢計庭遣簡州通判王和叟再至謂考實》 宋·晁公溯

    天王念遠民,哀此西南隅。
    主者按其籍,取之盡錙銖。
    掃地皆赤立,名獨存版圖。
    竭澤儻未已,來年恐無魚。

    358 《游園》 宋·晁公溯

    林陰忽忽已藏鴉,作急尋芳賞歲華。
    尊每不空緣好客,席無阿鄉為隨花。
    開新合故從衣薄,度密穿深信帽斜。
    儻有歸休五畝宅,老夫著處便為家。

    359 《歸去來辭》 宋·陳普

    歸去來兮,吾生復何之。
    故園三徑在,桃李不成蹊。
    臺榭荒涼已無憂,階除寂寞人已希。
    胡飄飄而不返,將役役以奚為。

    360 《漁父辭》 宋·陳普

    神冢作耒耜,伏羲為網罟。
    耒耜之利以教耕,網罟是乃取魚具。
    天啟生涯資生靈,八政以食首為民。
    采山釣水利其利,國家租稅自此征。

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