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  • 關于夫存的詩詞(484首)

    241 《題臨蘭亭序》 宋·蘇易簡

    有若似夫子,尚興闕里門。
    虎賁狀蔡邕,猶旁文舉樽。
    昭陵自一閉,真跡不復存。
    予今獲此本,亦可比歟璠。

    242 《嘲仲益》 宋·鄒浩

    低簾廕茅竹,陋如野人居。
    夫子莞爾笑,曰此真吾廬。
    庭前郁喬木,庭后猶榛蕪。
    芟削隨手凈,春蘭殖扶疏。

    243 《送朱元晦游湘中》 宋·黃銖

    有美人兮,蹇何為兮中洲。
    鳴玉佩兮,冠云章而遠游。
    浮沅湘而西蹠兮,因返睇兮層丘。
    繄發軔之指期兮,歌予懷以送之。

    244 《次韻王亞夫景存縣帝春二首》 宋·林表民

    欲勸東君盡一杯,臨岐無語獨遲回。
    晚風自有留連意,遞得鶯聲過柳來。

    245 《題清風嶺崖石》 宋·王氏

    君王不幸妾當災,棄女拋男逐馬來。
    夫面不知何日見,妾身還是幾時回。
    兩行怨淚頻偷滴,一對愁眉怎得開。
    遙望家鄉何處是,存忘兩字苦哀哉。

    246 《陳子新前后十年葉贊府寮修明學政講堂成以詩》 宋·家鉉翁

    子產存鄭校,僖公修泮宮。
    彼皆在其位,夫豈難為功。
    是邦學政久墜地,過者千百但吁愾。
    有美君子逢掖生,無位乃能行其志。

    247 《題冀缺圖》 宋·李兼

    耕夫自立苗且耘,餉婦相敬禮如賓。
    畫工貌出態閑暇,不是如今愚野人。
    古之農者蓋如此,馌彼公田同婦子。
    山林自信有真樂,隱逸傳中無姓字。

    248 《菩薩蠻 蒙莒石刻 至正戊子(一三四八)二月》 元·契玉立

    蒙巖幾日桃花雨。
    依稀流水章橋去。
    只恐到天臺。
    誤通劉阮來。

    249 《沁園春 耕》 元·王*

    八口之家,五畝之宅,樹之以桑。
    買吳牛十角,拖犁拽耙,耕翻大地,潑草開荒。
    下種依時,移苗應候,裁向中田灌水漿。
    靈苗長,看盈疇遍野,處處風光。

    250 《賦古碑》 宋·黃庶

    古寺得斷碣,偃臥敗壁陰。
    莓苔入破字,欲讀不易尋。
    姓字駁難辨,展轉風雨侵。
    塵穴夏蛙宿,草盛秋蟲吟。

    251 《山居雜興》 宋·艾可翁

    老夫晨沐罷,還臥看云行。
    發短便巾小,衰容怯鏡明。
    空林存竹意,破屋帶泉聲。
    自嘉詩棋外,無營夢亦清。

    252 《雜詩》 清·程岫

    木棉初種時,其子皆露天。
    意在衣被人,不肯為人憐。
    我行忽見之,三嘆心惕然。
    感此復再拜,草中有大賢。

    253 《謁文公祠》 宋·車柬

    世間萬境一蘧盧,與道俱存是此書。
    千載歸來人化鶴,滿腔真樂我知魚。
    要將德業參天連,莫把光陰擲歲余。
    靜里功夫終透澈,一庭明月夜窗虛。

    254 《和竹塢過曹柘嶺》 宋·程無鳳

    午難喔喔嶺頭聞,下嶺相將日已曛。
    跨澗小橋斜貼水,懸崖峭壁冷生云。
    青簾漸喚新從事,白壁猶存舊墨君。
    桑柘漸濃麻麥秀,田夫村婦總欣欣。

    255 《別陳常簿塤五首》 宋·杜范

    心理同一轍,世學何多門。
    倡徒各有植,成性非兩存。
    羽之到圣處,心小道自尊。
    工夫未易熟,毀譽何足論。

    256 《妙庭觀》 宋·范良龔

    我昔遨游周八極,玉京金闕俱經歷。
    翩然騎鳳下瑤池,如與雙成獲相識。
    雙成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧。
    玉笙吹徹奉瓊觴,范子從旁丐馀瀝。

    257 《定州閱古堂》 宋·富弼

    朔方之兵,勁于九土。
    尤勁而要,粵惟定武。
    兵勁在馭,用則羆虎。
    失馭而勁,驕不可舉。

    258 《游東屯》 宋·關耆孫

    呼船渡西嚷,策馬行東屯。
    猶有竹下屋,依然柴作門。
    林深多鳥雀,山對有猱猿。
    世隔券尤在,堂非基自存。

    259 《積善堂詩》 宋·晃沖之

    我家得姓自衛史,文王之照鐘厥美。
    西京御史府大夫,父慈子忠不惜列。
    至今墓上無曲棘,潁川歲時虔廟祀。
    中原喪亂厭風塵,南渡不及渡遼水。

    260 《癸未冬至》 宋·林之奇

    塵勞終日謾區區,竟是乾坤一腐儒。
    半世飽知榮與辱,新冬頓覺我為吾。
    關防向后存心誤,檢點從前制行粗。
    理欲從今罷研究,無工夫處是工夫。

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