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  • 關于太平的詩詞(256首)

    121 《常州太平寺法華院薝卜亭醉題》 宋·蘇軾

    六花薝卜林間佛,九節菖蒲石上仙。
    何似東坡鐵拄杖,一時驚散野狐禪。

    122 《次韻宋次道憶太平早梅》 宋·王安石

    大梁春費寶刀催,不似湖陰有早梅。
    今日盤中看翦彩,當時花下就傳杯。
    紛紛自向江城落,杳杳難隨驛使來。
    知憶舊游還想見,西南枝上月徘徊。

    123 《送季明府赴太平粹》 宋·戴復古

    黃巖號難治,能者治何難。
    桃李民心悅,風霜吏膽寒。
    公行無不可,私請莫相干。
    三尺兒童輩,皆知好長官。

    124 《送季明府赴太平粹》 宋·戴復古

    人說陳胡蔡,合君為四賢。
    一廉官似水,三載吏無權。
    政自詩書出,民從教化遷。
    神明判事筆,一出萬人傳。

    125 《送季明府赴太平粹》 宋·戴復古

    庭闈定省外,都是坐廳時。
    盡日身無倦,對天心不欺。
    縣花潘岳賦,池草惠連詩。
    磨取九峰石,刊成德政碑。

    126 《毗陵太平寺畫水呈王君保使君》 宋·戴復古

    何人筆端有許力,卷來一片瀟湘碧。
    摩挲老眼看不真,怪見層波涌虛壁。
    天慶觀中雙黑龍,物色雖殊妙處同。
    能將此水畜彼龍,方知畫手有神通。
    龍兮水兮終會遇,天下蒼生待霖雨。

    127 太平瑞圣花》 宋·范成大

    雪外捫參嶺,煙中濯錦洲。
    密攢文杏蕊,高結彩云球。
    百世嘉名重,三登瑞氣浮。
    挽春同住夏,看到火西流。

    128 《心太平庵》 宋·陸游

    天下本無事,庸人擾之耳。
    胸中故湛然,忿欲定誰使。
    本心倘不失。
    外物真一蟻。
    困窮何足道,持此端可死。
    空齋夜方中,窗月淡如水。
    忽有清磬鳴,老夫從定起。

    129 《同年李宗太平法掾》 宋·宋祁

    俊名參吏啟,掾事補編堂。
    盡取黃金酒,重紆碧鶴裳。
    佐庖鮭菜厚,束帙秘廚香。
    認得公庭步,鬑鬚白皙郎。

    130 《送黃昱秘校太平理掾》 宋·宋祁

    中銓覆擬下慈宸,又作東西補掾人。
    去國雖逢零霰暮,過江未失雜花春。
    西山氣爽聊持版,白紵袍馀且制巾。
    星貫文稀堪樂事,聯曹鮑照藻辭新。

    131 《葉道卿監太平州》 宋·宋祁

    堵波題墨素塵昏,犀棹橫江重黯魂。
    束帙乍拋三鐵{擿扌換木},將軍兼映兩朱輪。
    淋漓鷺下秋濤闊,蹀{左足右習繁體}檛狂宴鼓喧。
    速報政成歸待詔,鑄金雙夾魯班門。

    132 太平州作二首》 宋·黃庭堅

    歐靚腰支柳一渦,小梅催拍大梅歌。
    舞余片片梨花雨,奈此當涂風月何。

    133 太平州作二首》 宋·黃庭堅

    千古人心指下傳,楊姝煙月過年年。
    不知心向誰邊切,彈盡松風欲斷弦。

    134 太平興國寺鎖翠軒》 元·王冕

    當軒種竹一萬個,清蔭滿林生綠苔。
    六月不知天氣熱,長年只覺雨聲來。
    豈惟鳳鳥不食實?又見龍孫漸脫胎。
    計我歲寒為伴侶,屋頭更著幾株梅。

    135 《送次道和太平州》 宋·司馬光

    狼湯春流滿,蕪湖候吏迎。
    旌旟曉日麗,鉦鼓野風清。
    暫喜紅塵遠,休嗟素發生。
    專城方四十,自古以為榮。

    136 《醉太平·厭厭悶著》 宋·無名氏

    厭厭悶著。
    厭厭悶著。
    奴兒近日聽人咬,把初心忘卻。
    教人病深謾摧拙。
    憑誰與我分說破,仔細思量怎奈何,見了伏些弱。

    137 《送次道學士知太平州因寄曾子固》 宋·梅堯臣

    春浦楊花撩亂飛,春江鮆魚來正肥。
    采石新林兒女去,茭白蒲牙艇子歸。
    歸令煮魚不得熟,已望使君船上磯。
    上磯亦不待潮應,爭牽篾纜泥污衣。

    138 《送孫學士知太平州》 宋·梅堯臣

    慈姥山上瘦龍孫,堪為笙簫奉玉碗。
    使君來教後堂樂,江云江月能迎門,門外青山謝家宅,當時池館無復存。
    乃知取歡須及早,富貴只是乘華軒。

    139 《題福清薛明府太平禾圖》 宋·劉克莊

    聞說琴堂似水清,天公產瑞告西成。
    宛如唐叔稱同穎,未羨相如詫一莖。
    岳牧定應圖畫進,朝家曷有璽書旌。
    儂詩社舞村歌爾,讓紫薇郎作頌聲。

    140 《和孫莘老將赴太平二首》 宋·王令

    先生素志已形詩,弟子何妨鼓瑟希。
    時若伊周方有任,命如孔孟可無歸。
    要終四海乘槎去,高謝西山食粟非。
    此道難言身未果,且當從世共依違。

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