關于天證的詩詞(200首)

天寶太白歿，六義已消歇。
大哉國風本，喪而王澤竭。
先生今復生，斯文信難缺。
下筆證興亡，陳詞備風骨。
高秋數奏琴，澄潭一輪月。
誰作采詩官，忍之不揮發。

鷗鷺元相得，杯觴每共傳。
芳游春爛熳，晴望月團圓。
調笑風流劇，論文屬對全。
賞花珠并綴，看雪璧常連。

像宇郁參差，寶林疏復密。
中有彌天子，燃燈坐虛室。
心證紅蓮喻，跡羈青眼律。
玉爐揚翠煙，金經開縹帙。

暴殄猶來是片時，無人向此略遲疑。
流金鑠石玉長潤，敗柳凋花松不知。
但保行藏天是證，莫矜纖巧鬼難欺。
近來更得窮經力，好事臨行亦再思。

唐詩三百首離別惜別

天祚皇王德，神呈瑞谷嘉。
感時苗特秀，證道葉方華。
氣轉騰佳色，云披映早霞。
薰風浮合穎，湛露凈祥花。
六穗垂兼倒，孤莖裊復斜。
影同唐叔獻，稱慶比周家。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

東林何殿是西鄰，禪客垣墻接羽人。
萬乘游仙宗有道，三車引路本無塵。
初傳寶訣長生術，已證金剛不壞身。
兩地盡修天上事，共瞻鑾駕重來巡。

窯頭坯，隨雨破，只是未曾經水火。
若經水火燒成磚，留向世間住萬年。
棱角堅完不復壞，扣之聲韻堪磨鐫。

詠史

住想修行布施，果報不離天人。
恰如仰箭射浮云。
墜落只緣力盡。
爭似無為實相，還須返樸歸淳。
境忘情性任天真。
以證無生法忍。

感傷人生時光

況有夷途，正透元關，眾所共傳。
愿萬魔披散，諸塵蕩盡，琴心和雅，天性清圓。
未信凡流，可回高步，留戀形聲情更延。
真消息，定如何喚醒，聊證言詮。

古詩三百首寫景

天開景運。
記建武中興，炎劉重盛。
明良際會，八表風調雨順。
任一時、岳降生申，正千載、河清誕圣。

子。
且三疊前水調以證之，于是某得自號為小耐。
是甚無似，不敢當。
顧公所覽揆如此，誼不虛辱，敢續之好歌，毋忘佳話。

自臘月十五日放燈，縱都夾人夜游。
婦女游者，珠簾下邀住，飲以金甌酒。
有婦人飲酒畢，輒懷金甌。
左右呼之，婦人曰：妾之夫性嚴，今帶酒容，何以自明。

子后寅前東向坐，冥心琢齒鳴鼉。
托天回顧眼光摩。
張弓仍踏弩，升降轆轤多。
三度朝元九度轉，背摩雙擺扳弩。

子厚，諱宗元。
七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。
曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。

古文觀止墓志銘哀悼贊頌

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善