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  • 關于天論的詩詞(2527首)

    961 《龍井新亭》 宋·釋元凈

    暇政去旌旆,杖策訪林邱。
    人惟尚求舊,況悲蒲柳秋。
    云谷一臨照,聲光半載留。
    軒眉獅子峰,洗眼蒼龍湫。

    962 《送僧入三峰》 宋·釋仲皎

    上人瞿曇裔,律身玉無瑕。
    力究毗尼論,注汪海無涯。
    振錫復何許,三峰隱蒼霞。
    堂上大道師,靈芝發根芽。
    相見涌法施,冬冬鼓聲撾。
    上人從之游,勿憚歲月遐。
    坐待霜露熟,香風散天葩。

    963 《點易亭》 宋·司馬伋

    洞天占勝作新亭,曲檻危檐揖翠屏。
    四顧風煙入懷裹,一灣溪水抱沙汀。
    羽人不見論平昔,雙鶴猶存有典型。
    幸得官閑成吏隱,何妨續脫舊羲經。

    964 《放翁有五更讀書示子詩予亦次韻》 宋·宋慶之

    秋風蟋蟀床下鳴,茅茨耿耿秋燈明。
    老夫掩卷發深喟,起視河漢初參橫。
    世人飲食幾知味,眼底古今復涇渭。
    藩籬是筆屋是書,風葉塵埃力空費。
    六籍在天日月存,我亦收拾還本根。
    此事兒輩未可論,紛紛場屋爭作元。

    965 《和史浩曲宴澄碧殿詩》 宋·宋孝宗

    揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
    治道貴清靜,圣言有深旨。
    誰歌元首明,自得股肱喜。
    躋民期仁壽,距肯中道止。

    966 《游溪》 宋·宋之源

    不因黨論到元符,安得溪山著一儒。
    時有詘伸須直道,天開靈杰豈歸愚。
    泉疏陰潤詩馀派,手拓蒼崖節轉孤。
    自送江西仙袂遠,神游應過此間無。

    967 《悲二子聊句》 宋·蘇舜元

    有客自遠方,來以二子說。
    穆子病疾初,家事巨細缺。
    鄰人苦其求,翳師久以決。
    案杯小大空,布被旁午裂。

    968 《國史龍圖侍郎宋次道挽辭五首》 宋·蘇頌

    臺閣三朝舊,絲綸載世承。
    早年欽妙譽,末路愧同升。
    論議無吾間,文章豈眾能。
    二經垂絕筆,天喪沈吳興。

    969 《和史經》 宋·孫邦

    淵明遇佳趣,欲辯每忘言。
    道安對勝士,高論矜彌天。
    斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭先。
    夢尸夢穢了不悟,甯論擲足與裸顛。

    970 《劉仟石詩》 宋·孫邁

    珍重標前史,名教萬古存。
    誰知劉越石,便是洞天門。
    變化終□測,神仙未易論。
    后人采扣處,白石又黃昏。

    971 《竹枝歌》 宋·孫嵩

    滟澦灘頭君莫行,瞿塘峽里不論程。
    龍吟小雨蜀天黑,等有明朝春水生。

    972 《德藝有貴賤》 宋·孫巖

    調弓遣猿悲,削鋸奪神造。
    伊人天分高,甘以一事老。
    奈何握寸穎,特自矜粉藻。
    沈約僅如奴,子建何足道。
    率爾為一快,公論日杲杲。
    德藝有貴賤,君子廓懷抱。

    973 《懷黃小牧》 宋·唐涇

    瓠俎桑弧蒞舊盟,天將吾道寄山林。
    梧桐臥雨魚生釜,梅塢吟云鶴伴琴。
    海上蘇卿今白發,山中杜甫老丹心。
    擬呼尊酒論今古,黃葉蕭蕭楚水深。

    974 《憶李之純三首》 宋·王從之

    雋氣傾天下,高情到古今。
    銜杯曼卿放,下筆老坡神。
    時論誰優劣,人材自屈伸。
    窮愁須理遣,不必淚沾巾。

    975 《詩一首》 宋·王漢

    金山獨秀峰,千古壓嶙峋。
    □□□□口,標奇世絕倫。
    形從天賦授,名自我推論。
    象岳猶前席,群峰合望塵。
    不知居海郡,知己是何人。

    976 《游佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵》 宋·王撝

    嵯峨武夷山,中有梁棟姿。
    鳳凰鳴高崗,隱見視其時。
    孰若阿房宮,下容五丈旗。
    孰奏簫韶樂,和聲召來儀。

    977 《梅花》 宋·王默

    知己林和靖,論心何水曹。
    平生懷玉雪,獨立占風騷。
    月落香方覺,天寒韻更高。
    冥搜吟未就,清夢滿江皋。

    978 《送晦翁十首》 宋·王阮

    精微元不在河汾,原道詞雄亦淺聞。
    自得正心誠意論,始知天未喪斯文。

    979 《和答劉習之見贈》 宋·王文孫

    先天奧學果何傅,造化機緘存闔闢。
    精微惝恍入神范,天地謂可俄而測。
    奧從二畫抉秘蘊,乾元庶物因首出。
    陽推陰蕩六子成,致用坎離為月日。

    980 《帥相生日二首》 宋·王洋

    季管吹灰木落洲,天邊初獻鹔鹴裘。
    邦家襲慶因前續,岳瀆儲精自幾秋。
    秦晉君臣三書接,安危將相百年求。
    休論辟轂功成后,只恐功名卒未休。

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