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  • 關于天祥的詩詞(1061首)

    901 《郊祀慶成詩》 宋·王炎

    燕翼傳丕緒,龍飛襲慶基。
    萬年新景命,三歲始親祠。
    修己崇仁儉,承顏洽孝慈。
    和平調玉燭,靜謐偃鋒旗。

    902 《太廟瑞芝頌》 宋·王炎

    宋紹天命,列圣重光。
    丕緒舄奕,施于無疆。
    少海日升,慶元五祀。
    淵默面南,格于天地。

    903 《奉和御制寒食十韻》 唐·徐鉉

    朝陽散宿煙,登望思悠然。
    檐影晴偏暖,云容晚更鮮。
    共歡時景好,不惜歲華遷。
    旋試嬌驄步,新調寶瑟弦。

    904 《蘇幕遮·會傳杯》 元·王哲

    會傳杯,經每醉。
    能吃殘馀,得飽長長睡。
    眼里清閑祥又瑞。
    時復觀瞻,白黑黃紅翠。
    出虛空,無墮墜。
    瓊蕊玲瓏,顯現真嘉致。
    **靈神來望視。
    移入金盤,天上夸奇異。

    905 《醉蓬萊·整六十三歲》 元·王哲

    整六十三歲,三月良辰,十一日賀。
    瑞氣祥云,香煙重鎖。
    此際高穹,選降星郎,又天花亂妥。
    冰玉形容,神仙標格,有誰知那。

    906 《解紅·嘆嗟浮世》 元·王哲

    嘆嗟浮世。
    被榮華、驅策名和利。
    人人*作機心起。
    百般奸計。

    907 《酴*香》 元·王哲

    自在隨緣,信腳而無思沒算。
    召清飚,邀皓月,同為侶伴。
    步長路,成歡樂,唇歌舌彈。
    忽經過洞府嘉山,堪一玩。

    908 《七騎子》 元·王哲

    真個重陽子,得個好因緣。
    因緣。
    待做做,做神仙。
    神仙。

    909 《滿庭芳 贈道友徐司判》 元·馬鈺

    名韁相引,別離登州。
    遠來積石時秋。
    司判美任,止是一載因由。
    才到瓜期相逼,豈都無、行色憂愁。

    910 《黃河清 繼重陽韻》 元·馬鈺

    九曲黃河流轉九,陽陰逆順清凈。
    九池之內,涌出龍泉端正。
    九會亙初湛寂,九關現、靈波永定。
    美芝祥瑞天然秀,九莖自是無影。

    911 《滿庭芳 贈姚元明》 元·馬鈺

    榮華不藉,富貴不戀。
    妻男任交生怨。
    萬事俱忘,一志十分修練。
    心意常清常靜,覺壺中、天開地展。

    912 《滿庭芳 贈張小仙》 元·馬鈺

    松峰之下,閑飲刀圭。
    薦杯火棗交梨。
    撫動心琴,鸞鶴上下爭飛。
    虎龍一齊哮吼,便唬回、六賊三尸。

    913 《滿庭芳 處自然》 元·馬鈺

    清凈真功,無為大道,自然體用惺忪。
    先天靈物,元本在吾胸。
    南北東西相會,慧眸開、論甚朦朧。
    壺中景,水生玉虎,火內長金龍。

    914 《瑞鷓鴣 寄華清道眾》 元·馬鈺

    環墻圍合洞中天。
    瑞氣祥光愈接連。
    白鹿懷中常穩坐,青牛背上得閑眠。
    驪山不到經三載,華岳相違近四年。
    霞友云朋應怪我,爭知此處結金

    915 《搗練子 贈華亭完顏知縣》 元·馬鈺

    知縣女,個真真。
    年將二六樂天真。
    敢求乞,任求真。
    天賦性,慕修真。
    將來功滿內全真。
    跨祥云,禮上真。

    916 《香山會 次重陽韻》 元·馬鈺

    木金交,天地活,真真漸好。
    澄清淇寂深通奧。
    祥光瑞氣,把丹砂覆燾。
    方知得、人能弘道。

    917 《探春令 贈王知玄》 元·馬鈺

    洞天幾陣清清雨。
    遙指瓊林堪睹。
    一條玉杖,隨行探得,性內金蓮吐。
    嬰嬌女姹來相聚。
    更有真龍虎。
    自然顯出,祥光覆載,一個靈明主。

    918 《巫山一段云 贈三一居士》 元·馬鈺

    斡運清神境,修完耀洞天。
    九層臺上聚祥煙。
    端坐碧霞軒。
    開闡瓊林雅宴。
    賞玩個中深淺。
    咆哮金虎戲波濤。
    警動未成鰲。

    919 《沁園春·養浩頤神》 元·侯善淵

    養浩頤神,離欲澄虛,物外定觀。
    見玉關傾落,霜千點聚,碧巖漂渺,雪降團團。
    混內豁然,空中有象,天地相交四獸攢。
    前朱引,后玄隨左右,虎繞龍蟠。

    920 《沁園春·大道玄微》 元·侯善淵

    大道玄微,亙古常存,依舊儼然。
    自心迷不悟,沉淪生死,回頭改面,販骨如山。
    今日方知,本來模樣,棄假還真物外觀。
    離生滅,頓無馀真性,出入泥丸。

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