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  • 關于天真性的詩詞(420首)

    241 《孟子·行所無事》 宋·陳普

    天理須殊本自然,自然天道合無天。
    一毫小智生穿鑿,所性之真已弗全。

    242 《同房憲部應旋》 唐·儲光羲

    衡山法王子,慧見息諸苦。
    落發自南州,燕居在西土。
    養正不因晦,得中寧患旅。
    曠然長虛閑,即理寄行補。

    243 《香積寺禮拜萬回平等二圣僧塔》 唐·王昌齡

    真無御化來,借有乘化歸。
    如彼雙塔內,孰能知是非。
    愚也駭蒼生,圣哉為帝師。
    當為時世出,不由天地資。
    萬回主此方,平等性無違。
    今我一禮心,億劫同不移。
    肅肅松柏下,諸天來有時。

    244 《答侯少府》 唐·高適

    常日好讀書,晚年學垂綸。
    漆園多喬木,睢水清粼粼。
    詔書下柴門,天命敢逡巡。
    赫赫三伏時,十日到咸秦。

    245 《寄劉峽州伯華使君四十韻》 唐·杜甫

    峽內多云雨,秋來尚郁蒸。
    遠山朝白帝,深水謁彝陵。
    遲暮嗟為客,西南喜得朋。
    哀猿更起坐,落雁失飛騰。

    246 《寄劉峽州伯華使君四十韻》 唐·杜甫

    峽內多云雨,秋來尚郁蒸。
    遠山朝白帝,深水謁彝陵。
    遲暮嗟為客,西南喜得朋。
    哀猿更起坐,落雁失飛騰。

    247 《臺中鞫獄憶開元觀舊事呈損之兼贈周兄四十韻》 唐·元稹

    憶在開元館,食柏練玉顏。
    疏慵日高臥,自謂輕人寰。
    李生隔墻住,隔墻如隔山。
    怪我久不識,先來問驕頑。

    248 《臺中鞫獄憶開元觀舊事呈損之兼贈周兄四十韻》 唐·元稹

    憶在開元館,食柏練玉顏。
    疏慵日高臥,自謂輕人寰。
    李生隔墻住,隔墻如隔山。
    怪我久不識,先來問驕頑。

    249 《洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌》 唐·皎然

    洞庭仙山但生橘,不生凡木與梨栗。
    真子無私自不栽,感得一株階下出。
    細葉繁枝委露新,四時常綠不關春。

    250 《沁園春(用伍先生韻呈元規)》 宋·張繼先

    況有夷途,正透元關,眾所共傳。
    愿萬魔披散,諸塵蕩盡,琴心和雅,天性清圓。
    未信凡流,可回高步,留戀形聲情更延。
    真消息,定如何喚醒,聊證言詮。

    古詩三百首寫景

    251 《雪夜漁舟》 宋·張繼先

    晚風歇。
    謾自棹扁舟,順流觀雪。
    山聳瑤峰,林森玉樹,高下盡無分別。
    性情澄徹。

    婉約寫景抒情

    252 《望江南》 宋·張繼先

    四通九達,青玉交輝。
    天作高山,地靈若此。
    常相謂曰:身處真人之墟,而不知也。
    登戲珠峰,以見虎蹲龍躡,遠壁遙岑,皆在其下。

    253 《水調歌頭(十之八)》 宋·夏元鼎

    神氣精三藥,舉世沒人知。
    氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。
    心地不明天巧。
    業識更纏地網,背卻上天梯。

    254 《贈饒仲信靜鏡》 宋·包恢

    乾不一動,靜專動直。
    坤不一靜,靜翕動辟。
    艮不一止,動靜以時。
    本體如是,偏主則非。

    255 《沁園春 牧》 元·王*

    赤腳蓬頭,蓑衣*箬笠,隨處安然。
    守無角牛兒,不離左右。
    同行同住,同坐同眠。
    常在家山,勻調水草,拗性之時著一鞭。

    256 《甲戌鄉中民情長句寄彥文布政》 明·龔詡

    景泰五年甲戌歲,正當南畝耕耘際。
    忽然驟水漲江湖,洶涌浩漫良可畏。
    更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱決潰。
    田家男婦奔救忙,力竭氣窮無術備。

    257 《歲祝犁單閼月赤奮若日焉逢涒灘遇異人指示以》 宋·文天祥

    誰知真患難,忽悟大光明。
    日出云俱靜,風消水自平。
    功名幾滅性,忠孝大勞生。
    天下惟豪杰,神仙立地成。

    258 《答衍師見贈》 明·高啟

    衍師本儒生,眉骨甚疏峭。
    軒然出人群,快若擊霜鷂。
    早嘗垂長紳,挾冊誦周邵。
    欲陳興壞端,往應乞言詔。

    259 《張太博亨泉》 宋·洪咨夔

    公家老博望,手斲扶桑根。
    騎之泛溟渤,飄然泝昆侖。
    直到析木津,細問黃河源。
    玉繩澹碧落,機杼閑天孫。

    260 《過皇甫侍郎》 宋·蔡襄

    丈人幾八十,歲晚益窮經。
    陰陽判九六,天地環丙丁。
    初若發泉穴,漸已澄滄溟。
    所寶非世有,愿充天子庭。

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