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  • 關于天理境的詩詞(104首)

    81 《宇文樞密借示范寬春山圖妙絕一時以詩送還》 宋·樓鑰

    范生本以寬得名,不學關仝與李成。
    筆端自出一機杼,理通神會真其能。
    橫披小軸屢到眼,頗亦時能辨真贗。
    未見弘大如公藏,茂樹喬山春爛漫。

    82 《次德先韻》 宋·魏了翁

    二氣同一根,本體浩兮淵。
    可見川上逝,未發心下泉。
    真機亡停息,果剝根長鮮。
    定理亡將迎,塵境地自偏。

    83 《純陽洞讀書和中山陳禮郎韻》 宋·蒲壽宬

    弄珠寄南海,移文譏北山。
    出處雖異位,夢覺同一關。
    純陽有真境,古洞扃林端。
    絕頂像緯逼,六月天氣寒。

    84 《登大明寺塔》 宋·宋庠

    故歲搖落時,憑高望揚越。
    流光不我與,復此值凋節。
    孤塔踞層岡,仙盤湧漻泬。
    病足攀危梯,寸晷或三歇。

    85 《宿鹿門寺》 宋·宋庠

    寶剎翔鴛地,靈祠刻鹿門。
    天風奏林籟,海日破巖昏。
    轉眩三休閣,莊嚴兩足尊。
    峰回徒覺秀,瀑遠不知源。

    86 《再和二首》 宋·郭印

    魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
    上士聞道勤行,豈以難能為病。
    固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
    對境一念不萌,應緣六根皆凈。

    87 《前十三章未見營創之意因成古風》 宋·郭印

    紛紛世間法,失得隨所寓。
    有心不吾來,無以不吾拒。
    敝帚貴千金,窮閻封萬戶。
    或理先默定,疇能測其故。

    88 《江亭醉后》 宋·李覯

    平生尚倜儻,壯大苦摧折。
    主人能結納,佳境為鋪設。
    涉{左氵右皛}東江來,谽谺暮云裂。
    倡女稍多藝,市酒且供啜。

    89 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    90 《緣識》 宋·宋太宗

    天門地戶秘機深,誰測玄微妙理心。
    唯有丹田身外境,清虛恬澹影森森。

    91 《緣識》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙西異境殊。
    歷動因緣隨世在,陰功及物最玄珠。

    92 《緣識》 宋·宋太宗

    知之修煉法,便是圣中人。
    有象虛無境,邪緣不見真。
    恒持功行益,響應甚平均。
    渾然天地理,大道遍乾坤。

    93 《緣識》 宋·宋太宗

    頂戴尊天地,聰明識見高。
    無為通理性,猛利豈虛勞。
    出沒終難認,因緣不可逃。
    中原多圣境,四海涌滔滔。

    94 《緣識》 宋·宋太宗

    天上與人間,賢愚不暫閑。
    精修歸至理,道大隱玄關。
    圣境皆奇絕,凡情豈易攀。
    群仙寬坦蕩,卻老盡童顏。

    95 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天上與人間,賢愚不暫閑。
    精修歸至理,道大隱玄關。
    圣境皆奇絕,凡情豈易攀。
    群仙寬坦蕩,卻老盡童顏。

    96 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    窮真妙理訪仙鄉,云水青山地久長。
    聞說洞中諸境異,誰知鼎內有非常。
    遭逢只是因緣感,費力無成枉用忙。
    瑞氣青天含象彩,十洲檔坐論陰陽。

    97 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    98 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    99 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    虛無知者少,秘默在丹田。
    鉛化金銀樹,鼎光玉液泉。
    相宗難天易,絕妙理深玄。
    真境猶來是,依經學昔賢。

    100 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    頂戴尊天地,聰明識見高。
    無為通理性,猛利豈虛勞。
    出沒終難認,因緣不可逃。
    中原多圣境,四海涌滔滔。

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