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  • 關于天然性的詩詞(520首)

    21 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    22 《正性吟》 宋·邵雍

    未生之前,不知其然。
    既生之后,乃知有天。
    有天而來,止物之性。
    君子踐形,小人輕命。

    23 《沁園春(天問)》 宋·陳人杰

    我夢登天,盡把不平,問之化工。
    似桂花開日,秋高露冷,梅花開日,歲老霜濃。
    如此清標,依然香性,長在凄涼索寞中。
    何為者,只紛紛桃李,占斷春風。

    24 《西江月·覺性從來具足》 元·姬翼

    覺性從來具足,天真本自完全。
    浮生多被眼睛瞞。
    并月空花繚亂。
    八識元從孰起,六根本是誰般。
    豁然打破這疑團。
    吾道分明一貫。

    25 《水調歌頭 言性》 元·李道純

    三元秘秋水,都不屬思量。
    收來毫末,放開在地不能藏。
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    本自無形象,隨處見青黃。

    26 《水調歌頭 言性》 元·李道純

    三元秘秋水,都不屬思量。
    收來毫末,放開在地不能藏。
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    本自無形象,隨處見青黃。

    27 《孟子·性善》 宋·陳普

    異論縱橫害已深,一言性善發天心。
    民彝物則依然定,多少綱常起獸禽。

    28 《孟子·生之謂性》 宋·陳普

    理氣雖然不可無,形而上下有精粗。
    概將動作名為性,天地同為牛馬區。

    29 《齊天樂·自清都別后》 宋·無名氏

    自清都別后,人間夢中游戲。
    性本玄虛,君臨社稷,洪福齊天康濟。
    冬溫夏清,任春水秋山,放懷如意。
    外物多情,幻身無奈生憔悴。

    30 《謝自然詩》 唐·韓愈

    果州南充縣,寒女謝自然。
    童騃無所識,但聞有神仙。
    輕生學其術,乃在金泉山。
    繁華榮慕絕,父母慈愛捐。

    31 《鈞天》 宋·毛吾竹

    鳶飛魚躍,鳧短鶴長。
    各適其適,孰尤彼蒼。
    奈何人異於萬物,身備乎五常。
    學關乎經濟,志效乎忠良。

    32 《初見白發慨然感一》 宋·司馬光

    萬物壯必老,性理之自然。
    我年垂四十,安得無華顛。
    所悲道業寡,汩沒無它賢。
    深懼歲朋頹,宿心空棄捐。
    視此足自儆,拔之乃違天。
    留為鑒中銘,晨夕思乾乾。

    33 《讀孟信州和方亨道六月雨時當雪天改為欲作雪》 宋·方回

    十月墐戶入室處。
    東作豐登未可期,南方瘴癘已堪御。
    去年雪不及臘間,

    34 《贈趙太虛畫竹石》 宋·白玉蟾

    竹魂竹魄竹精神,飛落瀟湘淇水瀕。
    千竿萬午競青翠,吹風飲露千來春。
    先生筆端自風雨,驚起竹魂無著處。
    一點水墨化成龍,龍孫飛去鵞溪住。

    35 《適齋先生續樂天達哉行因繼其后詩雖不工聊抒》 宋·姜特立

    樂天吾所敬,掛冠方一年。
    家事能幾何,處置有后先。
    始賣南坊園,次賣東郭田。
    末乃貨其廬,緡錢可三千。

    36 《王屋山送道士司馬承禎還天臺》 唐·李隆基

    紫府求賢士,清溪祖逸人。
    江湖與城闕,異跡且殊倫。
    間有幽棲者,居然厭俗塵。
    林泉先得性,芝桂欲調神。
    地道逾稽嶺,天臺接海濱。
    音徽從此間,萬古一芳春。

    37 《題王維畫》 宋·蘇軾

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗辭。

    38 《和沈子壽還朝天集之韻》 宋·楊萬里

    愁戈不著狂詩客,徑超天外華胥國。
    苦海惟愁熱惱人,別有月中水精域。
    浣花一老已九京,何人再筑五言城。
    竹齋衣缽傅錦里,咄咄云煙飛落紙。

    39 《和世弼中秋月詠懷》 宋·黃庭堅

    一年中秋最明月,也照貧家門戶來。
    清光適從人意滿,壺觴政為詩社開。
    秋空高明萬物靜,此時乃見天地性。
    廣文官舍非吏曹,況得數子發嘉興。

    40 《飛蓋橋翫月》 宋·歐陽修

    天形積輕清,水德本虛靜。
    云收風波止,始見天水性。
    澄光與粹容,上下相涵映。
    乃於其兩間,皎皎掛寒鏡。

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