關于天欲辨的詩詞(184首)

二公晚辭軒冕勞，兩齋莫辨適與高。
嘗登云山仰清獻，平地著屋山周遭。
白頭日過適齋下，釣游尚想隨兒曹。
方從家舅與俱隱，野鶴誰能鳴九臯。

高安之民椎且質，空蒙惡聲頭上筆。
獨惟猾吏可怕人，架鷹騰霄柙虎出。
貪官乞錢吏手中，庸官仰筆描吏容。
獄情黯菼直為曲，雖欲辨雪何由從。

路經新峰驛，薄暮聊解裝。
頹垣生秋草，庭廡亦已荒。
北風吹空林，崒崒葉隕廊。
夜寒不能寐，起坐心彷徨。

微禽移木石，欲以塞東洋。
賦壽何能遠，銜冤未始忘。
起脾訛越婢，澎浪轉彭郎。
輕改刑天字，于文恐未詳。

少讀麗澤書，投老未盡識。
譬如涉大海，渺不見其極。
去之若有失，從之了無得。
約兄自西來，為我倒胸臆。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
(惟聞 通：唯)
問女何所思，問女何所憶。
女亦無所思，女亦無所憶。

初中古詩初中文言文樂府敘事民歌贊美女子戰爭

貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈影
天地長不沒，山川無改時。

人生哲理

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。

辭賦精選紀游山水散文

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
公子為人，仁而下士 ，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。
士以此方數千里爭往歸之，致食客三千。

高中文言文贊頌寫人歷史故事

將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。
永州實惟九疑之麓。

古文觀止祝賀

子厚，諱宗元。
七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。
曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。

古文觀止墓志銘哀悼贊頌

項脊軒，舊南閣子也。
室僅方丈，可容一人居。
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。
又北向，不能得日，日過午已昏。

高中文言文敘事抒情生活

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

秋坐金張館，繁陰晝不開。
空煙迷雨色，蕭颯望中來。
翳翳昏墊苦，沉沉憂恨催。
清秋何以慰，白酒盈吾杯。

秋天寫雨抒情贈別

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。
女亦無所思，女亦無所憶。

戰爭初中贊美

秦圍趙之邯鄲。
魏安釐王使將軍晉鄙救趙，畏秦，止于蕩陰不進。
魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：“秦所以急圍趙者，前與齊閔王爭強為帝，已而復歸帝，以齊故；今齊閔王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。
趙誠發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。

古文觀止寫人歷史故事