關于天慧的詩詞(192首)

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游。
質菲薄而無因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！
夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

楚辭想象抒懷

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

余通籍三十余年，官至極品，而學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。
今將永別，特將四條教汝兄弟。
一曰慎獨而心安。
自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。

家訓

嬴氏亂天紀，賢者避其世。
黃綺之商山，伊人亦云逝。
往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。
相命肆農耕，日入從所憩。

寫人生活抒懷

嘉幽蘭兮延秀。
蕈妖淫兮中溏。
華斐斐兮麗景。
風徘徊兮流芳。
皇天兮無慧。
至人逝兮仙鄉。
天路遠兮無期。
不覺涕下兮沾裳。

推窮三教，誘化群生，皆令上合天為。
慕道修真，行住坐臥歸依。
先須保身潔凈，內常懷、憫物慈悲。
挫剛銳，乃初心作用，下手根基。

本是一般孤另物，被他染著難知。
迷云消散慧風吹。
何勞身外覓，端坐是天西。
萬語千言終未悟，悟來一字成非。
竿頭進步勿生疑。
般般都撒手，種種自皆離。

薇閣藤廳淡淡紅，多君翔步五云中。
良緣彩鳳雙飛翼，慧業靈犀一點通。
典郡四旬書上考，闔門八口祀昭忠。
災祥誰識天公意，休向西風泣路窮。

敗屋擁破衲，驚飆漫颼颸。
不離當處人見，操慧上藍游。
彈指九州四海，浪說其來云聚，其去等風休。
莫作袈裟看，吾道慣聃丘。

碧軒闃坐，頓忘言、閑了詩書千卷。
松徑攜筇真念道，妙奧天機深遠。
物外人間，京華云洞，慧眼開時見。
有無俱泯，吟笑浮生不辯。

出世登真，須憑剛志，決要頓開靈慧。
消塵止念，絕愛忘憂，恬淡自然知味。
雷震一聲，火發三田，半夜烏飛千里。
透簾幃、鉛鼎溫溫，恣飲玉壺香膩。

風吹嶺頭樹，似欲招行客。
緣云過絕頂，復見紫霄宅。
平觀三百里，下視八千尺。
隼擊九秋嚴，鵬展萬城翮。

竺慧指此峰，飛來自靈鷲。
猿鳥曾未知，煙嵐尚依舊。
興亡謾千古，天地豈關紐。
祇恐舟壑移，他年卻西走。

仁也邦為瑞，歸歟世作程。
人間金粟去，天上玉樓成。
慧劍無織缺，冰壺徹底清。
春風濲水路，孤月照云明。

慧炬慈航在世間，除昏濟險未嘗閑。
手擎一穗青絲柳，身倚千層碧玉山。
聲滿諸天常諷誦，功圓十地絕躋攀。
終求郢妙雕金相，時獻香花禮粹顏。

宴坐瓊瑤曲密都，感通寧肯擇賢愚。
遍分智慧燈開暗，盡灑清涼雨發枯。
荷擁夕池鮮五色，樹凝春砌瑩三珠。
波神天女相隨從，虛白光中美丈夫。

大丈夫，秉慧劍，般若鋒兮金剛焰。
非但能摧外道心，早曾落卻天魔膽。
未開口時先分付，擬思量處隔千山。
莫言佛法無多子，未透玄關也大難。