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  • 關于天地端的詩詞(671首)

    621 《雨中惜海棠花四首》 宋·廖行之

    點綴春容特地妍,艷妝金縷臉霞嫣。
    無端風雨妒顏色,半吐芳心向晚天。

    622 《徐提干為沈運使種竹于上饒新居昭禮有詩蕃同》 宋·趙蕃

    玉谿佳山水,不減閬州南。
    新居助幽深,所萬成竹參。
    徐郎亦如事,知公幽趣耽。
    過溪買龍雛,云根破煙嵐。

    623 《吳江華嚴塔院贈了洪講師》 宋·葉適

    具區以為潴,吳江以為裨。
    自專一方浸,盡納海所遺。
    逝川無發嘆,麗澤可求師。
    昔人會心地,今為魚鳥資。

    624 《方壺自詠》 宋·汪莘

    性靜無一物,心生有萬端。
    曾將魂魄練,不被鬼神瞞。
    縱步地雖窄,仰頭天自寬。
    裁詩偏得偶,遇卦只成單。

    625 《彭師泰挽章》 宋·曹彥約

    家世文為富,居寒地不寒。
    諸昆親受業,二祖昔闿端。
    屬耳青云杳,驚心逝水湍。
    后來方屹立,天不誤儒冠。

    626 《遣將追賊何公橋》 宋·曹彥約

    遲爾停車久,偷生恐未然。
    皇威三令后,民瘼萬端前。
    貔虎煙塵地,猩鼯雨霧天。
    監官有老眼,巢幕暫狂顛。

    627 《久雨嘆》 宋·曹彥約

    誰為戎首起邊功,萬里生靈一擲中。
    天為憂之連作雨,人無識者驟歌風。
    所期壁地今城守,不善因糧卻火攻。
    古道君師意深遠,改弦端的奏膚公。

    628 《劉少監挽詩》 宋·魏了翁

    端重嗤浮俗,深沈燭事幾。
    上天陪將相,宥地贊樞機。
    辰告言猶在,朝回事已非。
    空貽郎罷嘆,不見子行歸。

    629 《游東坡和柯山潘邠老舊賦》 宋·程公許

    恭惟廟廊具,歲晚話落湖。
    豈不三緘舌,深慚七盡軀。
    若為周士貴,翻作楚囚拘。
    詩款催供上,皇總莫可呼。

    630 《贈山老借館》 宋·程公許

    三生云水僧,失腳困下吏。
    每逢道人語,莫逆猶夙嗜。
    況茲當龍象,共飲良有味。
    寶坊寄囂氛,一室淡如水。

    631 《簡同年刁時中俊卿詩并序》 宋·王邁

    讀君“老農詩”,一讀三太息。
    君方未第時,憂民真懇惻;直筆誅縣官,言言虹貫日。
    縣官怒其訕,移文加誚斥;君笑答之書,抗詞如矢直。
    旁觀爭吐舌,此士勇無匹。

    632 《書龍頭義約簿二首》 宋·李昴英

    桂菊風香造榜天,門標捷幟地流錢。
    筆端快便行年順,騎鶴纏腰身兩全。

    633 《竹外海棠》 宋·衛宗武

    我有三徑園,今為牛馬皂。
    傍家尋丈地,昔未長荼蓼。
    瑯玕數十挺,新培歲可考。
    幻出一庭陰,咫尺成深窈。

    634 《弟茝飲至醉醉歸蹶道中荊棘中》 宋·陳著

    圣俞小飲亦百杯,高叉兩手無欹頹。
    曼卿登樓終日飲,端坐人謂神仙來。
    二賢佳語三百載,磊磊亦有梅山在。
    有人招邀無不如,吞吸樽罍氣如海。

    635 《答楊冰崖寄韻問注西銘》 宋·何夢桂

    勘破西銘識本真,添來注腳又重新。
    父天母地元同體,物與民胞總是春。
    放蕩異端黃老佛,紛爭戰國楚齊秦。
    要知俯仰皆無愧,請向圣賢求事親。

    636 《瑞鷓鴣·冬季裁量十四郎》 元·王哲

    冬季裁量十四郎。
    百端*瘁早粘床。
    五藏受寒內結積,三焦發熱外生瘡。
    一息不來四假*。
    兒孫掇出臥丘荒。
    七魄有緣歸地府。
    三魂無分上天

    637 《永遇樂 郭法師求》 元·王哲

    綠煙紅,絲不斷,斧通圣。
    制先依,非莫管,法心頭整。
    行真?,地名姓,死自教分定。
    端財、金寶於身,一一不須受領。

    638 《滿庭芳 夢中見珍寶不知其數,至於衣襟盈滿》 元·馬鈺

    公父子入予環堵。
    談話之次,忽聞鐘響,人皆慘然。
    於是趙公跪告詩詞,方受紙筆,撒然覺來,遂作神光燦半首,敘夢中之事,錄呈堂下道友。
    翌日,卻有云中子蘇先生引夢中所見者趙公至,言斯人新悟道,專投全真堂昨宵夢見,遍地黃金。

    639 《題燕謀詩稿》 當代·錢鐘書

    閉門堪上士,覓句忽中年。
    難得膠粘日,端能筆補天。
    琢心一絲發,涌地萬汪泉。
    家法東湖在,西江佐刺船。

    640 《寄題荊南王君行牧齋》 宋·項安世

    千斤黑牸將黃犢,八歲山童手堅竹。
    呵牛行前童御之,坤艮為謙直初六。
    夷山入地山已庫,微陰更在山之麓。
    觀爻玩象謙復謙,不待占辭意先足。

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