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  • 關于天地性的詩詞(467首)

    61 《分題得癭林壺》 宋·呂公著

    天地產眾材,任材謂之智。
    棟桷與楹杙,小大無有棄。
    方者以矩度,圓者中規制。
    嗟爾木之癭,何異肉有贅。

    62 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    63 《悲秋》 宋·黃庭堅

    有美一人兮,臨清秋而太息。
    傷天形之缺然兮,與有足者同堂而并席。
    儻嘗獲罪於天兮,使而至於斯極。
    夫陰凝而陽化兮,沖氣飪而為和。

    64 《丁亥紀蜀百韻》 宋·李曾伯

    在負在娵觜,羲雙正東陸。
    羽書西邊來,胡騎報南牧。
    倉茫星火急,飄忽風雨速。
    憑陵我封疆,剽掠我孳留。

    65 《龜石》 宋·孔武仲

    平川洶洶經南國,匹練橫托半天碧。
    洪瀾巨浪之中央,忽見頹嵬太古石。
    此石由來幾許時,混元一氣初開辟。
    神功割破混沌胎,劃落半空隨霹靂。

    66 《不飲酒歌》 宋·陳普

    人皆愛酒如金珠,我獨畏酒如毒荼。
    人皆愛飲酒不醒,我獨不飲常惺如。
    我若飲兮人不同,一飲三日斛,再飲三千鍾。

    67 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    68 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    69 《嘆逝賦》 魏晉·陸機

    昔每聞長老追計平生同時親故,或凋落已盡,或僅有存者。
    余年方四十,而懿親戚屬,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
    或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已盡,以是哀思,哀可知矣,乃作賦曰: 伊天地之運流,紛升降而相襲。
    日望空以駿驅,節循虛而警立。

    寓事故事

    70 《有粲》 宋·曾豐

    春風穆穆,有粲若鋈。
    獨出者英,既亭既矗。
    孰刻之玉,公旰玩兮忘{掬扌換饣}。
    春雨涔涔,有粲若琳。

    71 《法性寺六祖戒壇》 唐·李群玉

    初地無階級,馀基數尺低。
    天香開茉莉,梵樹落菩提。
    驚俗生真性,青蓮出淤泥。
    何人得心法,衣缽在曹溪。

    72 《次韻子由浴罷》 宋·蘇軾

    理發千梳凈,風晞勝湯沐。
    閉息萬竅通,霧散名干浴。
    頹然語默喪,靜見天地復。
    時令具薪水,漫欲濯腰腹。

    73 《法性寺六祖戒壇》 唐·李群玉

    初地無階級,余基數尺低。
    天香開茉莉,梵樹落菩提。
    驚俗生真性,青蓮出淤泥。
    何人得心法,衣缽在曹溪。

    74 《松下自遣》 宋·釋智圓

    聚氣成此身,假緣暫寄世。
    可憐自在性,本無煩惱系。
    傍水與登山,悠然有深詣。
    日在林下游,暮在林下宿。

    75 《鷺答鴨》 宋·艾性夫

    □勿生天地,營己合有私。
    魚蝦性所嗜,丁獨令爾肥。
    □□賦我形,延頸正有需。
    吾頸高可跂,吾休頸可飛。

    76 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    77 《演興四首·訟木魅》 唐·元結

    登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
    見樗栲兮相陰覆,憐梫榕兮不豐茂;見榛梗之森梢,閔樅橎兮合蠹。
    槢橈橈兮未堅,椲桹桹兮可屈。

    78 《演興四首·訟木魅》 唐·元結

    登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
    見樗栲兮相陰覆,憐梫榕兮不豐茂;見榛梗之森梢,閔樅橎兮合蠹。
    槢橈橈兮未堅,椲桹桹兮可屈。

    79 《中元日鮑端公宅遇吳天師聯句》 唐·嚴維

    道流為柱史,教戒下真仙。
    ——嚴維
    共契中元會,初修內景篇。
    ——鮑防

    80 《望江南》 宋·張繼先

    四通九達,青玉交輝。
    天作高山,地靈若此。
    常相謂曰:身處真人之墟,而不知也。
    登戲珠峰,以見虎蹲龍躡,遠壁遙岑,皆在其下。

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