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  • 關于天地會的詩詞(982首)

    301 《醉落魄/一斛珠》 宋·王仲甫

    醉醒醒醉。
    憑君會取皆滋味。
    濃斟琥珀香浮蟻。
    一入愁腸,便有陽春意。
    須將席幕為天地。
    歌前起舞花前睡。
    從他兀兀陶陶里。
    猶勝醒醒,惹得閑憔悴。

    302 《賀鄭丞相》 宋·厲寺正

    天地鐘奇在鄞鄮,代產真儒傳袞繡。
    明良千載會風云,虎拜萬年同國壽。

    303 《水龍吟 附見四印齋本天籟集卷上內·原題云》 元·曹光輔

    世間清苦禪和、了心才到安閑地藜床兀兀,經年打坐,頹然假寐。
    卻甚床邊,偶聞牛斗,不知喧蟻。
    怪藤條臨濟,饑餐困臥,方會得、個中味。
    爭似橫江樓上,入簾櫳、好山供翠。

    304 《沁園春·叉手者誰》 元·李道純

    叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
    只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
    我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
    思今古,有千賢萬圣,總是人為。

    305 《游俠篇(以下《迪功集》)》 明·徐禎卿

    四牡飭朱軒,俠氣何翩翩。
    夕騖邯鄲道,朝馳函谷關。
    千金飾冠劍,寶服芳且鮮。
    徒御若云浮,周道直如弦。

    306 《過刈后向日葵地》 現代·聶紺弩

    曾見黃花插滿頭,孤高傲岸逞風流。
    田橫五百人何在,曼倩三千牘似留。
    赤日中天朝懇摯,秋風落葉立清遒。
    齊桓不喜葵瓜子,肯會諸侯到爾丘?

    307 《偶書呈雪溪葛守正》 宋·車若水

    秦埃幻六籍,斯文天地屯。
    詝言嘈萬喙,渺不游其津。
    作者能幾何,落落星已晨。
    單其千載傳,覷斑尤苦辛。
    毫芒忽有會,不能全吾神。
    頗怪十年前,出語輒可人。
    功深道更拙,敝帚聊自珍。

    308 《上巳日作時落第客京師》 明·馮惟敏

    三月三日東風惡,滿城桃李都搖落。
    乍隨飄揚入重云,還自低回委深壑。
    長安道上東復西,曲江池邊路轉迷。
    飛空不解作紅雨,著土豈得為香泥。

    309 《游海會秀峰等處》 現代·謝覺哉

    又是中華第一山,從廬山外看廬山。
    一泉飛跑自天下,五老從容席地談。

    310 《攜戣鉞汎江》 宋·崔璆

    酒星落京口,化為崔子玉。
    孤舟載壺觴,水花紅映肉。
    小兒唱銅斗,大兒倒醽醁。
    一笑不知年,浩蕩天地屋。
    慎勿臨竇呼,人生隨轉燭。
    嗣宗禮法仇,鐘會被殺戮。

    311 《首陽山行》 宋·郭士道

    首陽山,青巃嵷。
    上聳紫蓋凌瑤空,下周林壑盤蒼龍。
    嵯峨自太古,崒嵂鎮寰中。
    黃河西來繞其下,日夕云氣開鴻蒙。

    312 《念奴嬌 贈王道人性初歸茅山》 宋·陸文圭

    芙蓉城郭,有羽仙騎鶴,來從何處。
    曾拉茅君峰頂會,瑤佩隨風吹去。
    玉笈偷開,青囊拾得,笑看人間世。
    藏身壺里,個中別有天地。

    313 《絕句》 宋·閩清野人

    偶與云水會,不與云水同。
    云散水流去,杳然天地空。

    314 《禁林讌會之什》 宋·潘慎修

    紅藥深嚴肅廣筵,嘉招仍許廁群仙。
    忽窺宸翰云龍動,乍揭天辭日月懸。
    散作楷模爭寶惜,永刊金石共流傳。
    況當枚馬從容地,仍集班揚侍從賢。
    敢竊休明為盛觀,愿陳風詠播熏弦。
    不辭勝引承歡醉,長洽升平億萬年。

    315 《頌古九首·百丈再參馬祖》 宋·釋梵言

    風云會合又相期,覿面難明第一機。
    霹靂一聲天地迥,西河師子卻生兒。

    316 《題釣臺》 宋·舒杲

    會心林木已居懽,登覽還知天地寬。
    莫訝釣臺有真贗,一潭秋月照人寒。

    317 《玉泉山》 宋·楊叔蘭

    人生天地間,今古一□觀。
    凌空絕虛曠,萬象羅巖巒。
    能一故□應,物化千□端。
    萬端總歸一,唯悟無□言。

    318 《答王越州蓬萊閣》 宋·張伯玉

    書報蓬萊高閣成,越山增翠越波明。
    云收海上天地靜,人在月中金翠橫。
    游女弄芳珠作佩,仙人度曲玉為笙。
    會須長揖浮丘伯,醉聽銀河秋浪聲。

    319 《瞧陽五老會詩》 宋·朱貫

    各還朝政遇堯年,鶴發俱宜預道冠。
    乍到林泉能放曠,全拋簪紱尚盤桓。
    君恩至重如天覆,相坐時親畏地寒。
    九老且無元老貴,莫將西洛一般看。

    320 《會稽頌·越王》 宋·諸葛興

    睇禹陵兮巋然,邃珍館兮蟺蜎。
    敞別室兮遺象,崇英霸兮千年。
    諗越民兮非黷祀,推世家兮自遷史。
    肇無余兮開國,傳后裔兮奮起。

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