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  • 關于天地人的詩詞(6299首)

    981 《偈頌二十五首》 宋·釋道璨

    天地一東籬,萬古一重九。
    黃花三兩枝,東湖隨分有。
    逢人不拈出,只麼空雙手。
    醉殺天下人,不是茱萸酒。

    982 《平水神祠歌》 宋·陳賡

    黃河如絲導昆崙,萬里南下突禹門。
    支流潛行天地底,派作八道如霆奔。
    吾聞川真岳靈有真宰,況乃利澤開洪源。
    龍神窟宅瞰平野,千古廟貌何雄尊。

    983 《題姚司戶萬翠亭》 宋·崔起之

    名山繞旌川,未易千百計。
    棲零點聳其西,二幕相捍蔽。
    柳山與龍山,連亙殆無際。
    大鰲從東出,石鼓鑒奇瑞。

    984 《登四明山》 宋·黃巨澄

    會稽東南秀,四明名更佳。
    蜿蜒三百里,慘淡青蓮花。
    伊昔天地初,山川始萌芽。
    六丁揮神斧,斲削如人家。

    985 《湖山樓》 宋·梁竑

    千峰背負烏聊山,一區面蟄龍停淵。
    壺中日月自天地,淮南雞犬皆神仙。
    當湖次第列小隱,花塢直與山房連。
    海棠成徑當步障,藕花滿洲宜泛船。

    986 《白石山》 宋·林斗南

    路迥縈紆行木杪,腳力窮時山更好。
    苦吟轉覺嘉句慳,遠望方知眾山小。
    登臨自昔知幾人,留題暗苔新事物。
    吁嗟開辟歲時久,名字湮沒多無聞。

    987 《讀許右丞所作陳少陽諫議哀詞》 宋·劉鄂

    并州更作桑乾客,道逢舍者來爭席。
    掀髯對座有鉅人,開口劇談如舊識。
    試問客子從何方,興言扼腕微有傷。
    吾祖昔遑卹緯計,屢以真論干君王。

    988 《分題得癭林壺》 宋·呂公著

    天地產眾材,任材謂之智。
    棟桷與楹杙,小大無有棄。
    方者以矩度,圓者中規制。
    嗟爾木之癭,何異肉有贅。

    989 《重建羊侯祠和王原叔句》 宋·張去惑

    漢江千里清溶溶,惟此南夏奠其中。
    因山為城峙險固,一國形勝何高雄。
    嶷然巨首名曰峴,回壓面勢尊且崇。
    東扼迅流疑引翼。

    990 《謁金門 依韻和孤蟾四闋》 元·吳澄

    如何喜。
    自喜自知可矣。
    天地與人同一理。
    世間知者幾。

    991 《觀鄭俠流民圖》 明·魯鐸

    旱風吹沙天地昏,扶攜塞道離鄉村。
    身無完衣腹無食,病羸愁苦難具論。
    老人狀何似,頭先于步足。
    無氣手中杖與臂,相如同行半作溝。

    992 《次韻張仲舉承旨題盧楞伽過海羅漢圖》 明·蒲庵禪師

    僧伽神變妙莫窮,去住隱顯如旋風。
    能令大海作平陸,超然獨脫閻浮中。
    山君河伯備灑掃,錫飛杯渡云行空。
    安禪不避魔鬼窟,受齋直入龍王宮。

    993 《感懷詩(四十首·有序)》 明·桑悅

    游氣日氤氳,人物生楚楚。
    陰陽易之馬,天地道之府。
    吾身從何來,造化戲劇我。
    有我期自喪,欲與未生伍。

    994 《贈別從甥高五》 唐·李白

    魚目高泰山,不如一玙璠。
    賢甥即明月,聲價動天門。
    能成吾宅相,不減魏陽元。
    自顧寡籌略,功名安所存。

    995 《華岳》 唐·王維

    西岳出浮云。
    積雪(一作翠)在太清。
    連天凝(一作疑)黛色。
    百里遙青冥。

    996 《魚山神女祠歌》 唐·王維

    〔一作漁山神女智瓊祠二首〕
    〔張茂先神女賦序曰。
    魏濟北從事弦超。
    嘉平中。

    997 《登州海市》 宋·蘇軾

    東方云海空復空,群仙出沒空明中。
    蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮。
    心知所見皆幻影,敢以耳目煩神工。
    歲寒水冷天地閉,為我起蟄鞭魚龍。

    998 《紫宸殿正旦教坊詞致語口號》 宋·蘇軾

    臣聞行夏之時,正莫加于人統;
    采周之舊,王方在於鎬京。
    惟吉月之布和,休庶工而未作。
    使華遠集,鄰好交修。

    999 《海市(并敘)》 宋·蘇軾

    予聞登州海市舊矣,父老云常出于春夏,今歲晚不復見矣。
    予到官五日而去,以不見為恨,禱于海神廣德王之廟,明日見焉,乃作此詩。
    東方云海空復空,群仙出沒空明中。
    蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮。

    1000 《游土山示蔡天啟秘校》 宋·王安石

    定林瞰土山,近乃在眉睫。
    誰謂秦淮廣,正可藏一艓。
    朝予欲獨往,扶憊強登涉。
    蔡侯聞之喜,喜色見兩頰。

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