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  • 關于天保的詩詞(827首)

    741 《曉思》 宋·方回

    霜天鐘鼓趣晨興,老我無氈腳似冰。
    千騎馬塵跑玉勒,一枝梅影伴香燈。
    年當致仕元無位,心亦懷歸苦未能。
    政用括囊保衰暮,可勞妒婦憤填膺。

    742 《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》 宋·方回

    我年三十四,鄂漢脫戰場。
    四月扁舟東,生汝于建康。
    九載鶴山門,靜翁還鵷行。
    實為舊主人,別意殊徊徨。

    743 《贈癡庵柴頭陀》 宋·方回

    太室為衾,大塊為枕。
    一飯不再餐,一茶不再飲。
    脫袍擲笏作百姓,十年悟道保真性。
    昭文大學湛然翁,半夜室中傳祖印。

    744 《八月十二夜對月》 宋·方回

    胡床正面紫陽山,凈掃晴階掩夜關。
    金氣漸寒風露下,冰輪欲滿斗牛間。
    衰懷突兀來千感,暮齒逍遙保一閒。
    天役萬形仍自役,何為西墮又東還。

    745 《丁戊行》 宋·方回

    丁日釋奠集儒士,戊日賽社驩農民。
    四海干戈萬事革,獨此仿佛殷周因。
    古禮僅存吏治落,農極憔悴儒尤貧。
    章甫行市笑罵眾,夫須服田科斂頻。

    746 《靈隱寺行呈伏虎巖》 宋·方回

    蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。
    黃金何年佛氏土,白云自古仙人鄉。
    吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。
    南巡會稽憶夏后,西渡浙水傳秦皇。

    747 《路傍草》 宋·方回

    野火燎荒原,霜雪日皜皜。
    牛羊無可噍,眾綠就枯槁。
    天地心不泯,根芽蟄深杳。
    春風一披拂,顏色還媚好。

    748 《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字為》 宋·方回

    城中殘春未識春,城外心賞無不有。
    今年春寒晚乃暖,尚余飛絮忘高柳。
    西湖孰謂西子老,雖老絕勝登徒丑。
    刺水乍見新荷翻,銜泥莫辨乳燕耦。

    749 《生日又二首》 宋·方回

    畏途偶許玩余生,晚節尤難保令句。
    一禿翁真韓長孺,五男兒可晉淵明。
    凄風開戶綿重著,漏雨濺應酬酒懶傾。
    俗事沓來敗人意,且須堅坐待天晴。

    750 《十月中浣酒熟客至分韻得菊字》 宋·方回

    亂離脫此生,真復類殘菊。
    嚴霜百草死,愧我一影獨。
    鄉鄰豪奪兒,豈不金滿屋。
    或乃盜賊起,全家被屠戮。

    751 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

    752 《夜起有感》 宋·方回

    古人所愿為,莫若言事官。
    前后五百輩,風節何索然。
    士所甚榮者,草詔登金鑾。
    繆妄或預選,文章何足傳。

    753 《次韻仇仁近題王子由隱居》 宋·方回

    涼窗暑卻扇,燠合寒謝裘。
    主人一不凡,永無俗客游。
    地高山使然,十倍百尺樓。
    人品似更高,不識王公侯。

    754 《輔德廟碑歌》 宋·方回

    綠之渚兮浣侯衣,青厥蟾兮神所依。
    未壯而逝兮匪夭,白首者拜兮莫之敢非。
    潮來兮潮往,侯朝出游兮夜歸。
    侯昔家兮今廟,奠椒醑兮神其我釂。

    755 《龔侯玉豹圖》 宋·方回

    龔侯之先楚兩龔,遠孫挺挺有祖風。
    五鼎食肉不掛意,萬卷讀書曾用功。
    草字隸字各神妙,古詩律詩俱豪雄。
    雖有一癖好畫馬,不比人間凡畫工。

    756 《記三月十日西湖之游呂留卿主人孟君復方萬里》 宋·方回

    丙申上巳七日后,一主二賓夫豈偶。
    遣車卻騎錢塘門,主人滿船富肴酒。
    別喚輕船載仆從,大船品字著三友。
    旁觀指點知為誰,對峙玉人間白叟。

    757 《哭肯堂趙公擬老杜八哀體》 宋·方回

    飛鴻離魚網,玉石有俱焚。
    冥冥豈無志,鬼物妒玙璠。
    今代趙廣漢,誰歟哀王孫。
    粹然東南稟,頑薄推廉敦。

    758 《木綿怨》 宋·方回

    湖山一笑乾坤破,欺孤弱寡成遷播。
    不念六宮將北行,太師雙擁嬋娟臥。
    甬東香艷到漳南,爭看并蒂芙蓉過。
    天兵及頸幸全屍,想見駢肩淚珠墮。

    759 《送醫工郭耕道》 宋·方回

    上古三皇軒農羲,天始有柱地有基。
    腹虛與實療民饑,心塞與開植民彝。
    保民性命專厥司,握生殺權名曰醫。
    萬事萬物有偶奇,一陰一陽之所為。

    760 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

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