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  • 關于天人策的詩詞(780首)

    101 《送演上人》 宋·王灼

    整整袈裟團團笠,覆此短小精悍質。
    誰知意氣解摩云,羞對諸兒戀鄉邑。
    江南蕭寺不知數,據堂說法盡龍虎。
    只應飽取一味禪,斷卻從來巧章句。
    晝短天寒無定程,孤舟尚倚裝齊輕。
    玉泉度歲亦良策,好在沙頭春水生。

    102 《清江勸駕送舉人二首》 宋·王炎

    黃堂暫虛位,勸駕屬守丞。
    金石方遏密,不敢歌鹿鳴。
    吉蠲置觴豆,少洽賓主情。
    西風吹桂枝,馬首將東行。

    103 《留別學人》 當代·錢鐘書

    擔簦挾策集英才,漫說春風到草萊。
    偶被天教閑處著,遽看朋誤遠方來。
    黃茅白葦勝前笑,積李崇桃付后栽。
    轉益多師無別語,心胸萬古拓須開。

    104 《再和題黃免耕吟藁》 宋·許月卿

    優游一辟難贊經,仲舒師友盡時名。
    已登鄉國一經薦,未究天人三策情。
    文定浚源雖瑩徹,牧堂奕葉必敷榮。
    紫陽風水深留意,磨石佳成后世評。

    105 《跋趙太祖與韓王蹴踘太宗石守信楚昭輔黨進環》 宋·陸文圭

    紫微垣近一小星,作戲預與太陽敵。
    諸半旁觀信雄武,不逃書記收兵策。
    開封府尹真天人,受譖朱崖疑老臣。
    幸自宮中記金匱,忍使涪陵竟隕身。

    106 《吏部頓郎中起陸尚書佃與同年因迎哲宗神主集》 宋·蘇頌

    集英親策際天人,曾見諸賢解褐巾。
    薦棘校文欽藻思,華林頒宴接車塵。
    年光世故推移久,士論朝咨寵遇新。
    老病忽紆懷舊作,長吟猶憶曲江春。

    107 《贈策選軍將張仲舉其父故居鄉與先君游也》 宋·孫應時

    鐵馬橫戈三十秋,天涯肯忘舊父游。
    看君材氣萬人敵,何日關河一戰收。
    判把身心專報國,不憂骨相晚封侯。
    尊前感動書生恨,聽說當年下宿州。

    108 《恭和家大人鬻田訓子詩韻》 宋·孫應時

    兇年滿目灶無煙,糴貴家貧且鬻田。
    雖暫憂饑茅屋下,終期射策玉犀前。
    文辭華實宜撐腹,際運窮通一任天。
    有志會須能卒事,豈令久困握空拳。

    109 《雜說四·馬說》 唐·韓愈

    世有伯樂,然后有千里馬。
    千里馬常有,而伯樂不常有。
    故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
    (祇辱 一作:只辱)
    馬之千里者,一食或盡粟一石。

    初中文言文古文觀止寫馬寓人哲理

    110 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    111 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    112 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    113 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    114 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    115 《洗兵馬》 唐·杜甫

    中興諸將收山東,捷書日報清晝同。
    河廣傳聞一葦過,胡危命在破竹中。
    祗殘鄴城不日得,獨任朔方無限功。
    京師皆騎汗血馬,回紇喂肉葡萄宮。

    116 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    117 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    118 《指南錄后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
    時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
    縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
    會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

    愛國抒情議論

    119 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    120 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

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