關于天人感的詩詞(1712首)

著身靜處觀人事，放意閑中煉物情。
去盡風波存止水，世間何事不能平。

云無一縷干明月，橋有千尋臥淥波。
料得人間無此景，中秋對月興如何。

郟鄏城中同德友，鳳凰樓下會中秋。
芳樽倒盡人歸去，月色波光戰未休。

敕香勤雪未如期，誰信沈冤在獄扉。
玉闕曉俞三覆奏，瑤妃夜剪六花飛。
從知刑罰分明處，最系天人感應機。
喜極吾家有宣靜，眼中瓊樹轉光輝。

滿目秋容拂畫圖，改荷衰柳接平蕪。
西風刮地雁聲落，寒月滿天人影孤。
木耳有才持紫橐，楮皮無計換青趺。
不知此去功名事，還許封彝見也無。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

秦嘉，字士會，隴西人也。
為郡上計。
其妻徐淑，寢疾還家，不獲面別。
贈詩云爾。

愛情惜別思念

晚秋天，一霎微雨灑庭軒。
檻菊蕭疏，井梧零亂，惹殘煙。
凄然，望江關，飛云黯淡夕陽間。
當時宋玉悲感，向此臨水與登山。

秋天寫景

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折。

詠物寓理

微月生西海，幽陽始代升。
圓光正東滿，陰魄已朝凝。
太極生天地，三元更廢興。
至精諒斯在，三五誰能征。

獨上江樓思渺然，月光如水水如天。
同來望月人何處？風景依稀似去年。

孤獨懷念友人

此恨何時已。
滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。
三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。
料也覺、人間無味。

悼亡傷春懷念

白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州。
”何令人之景慕，一至于此耶！豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲價十倍！所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。
愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。
白，隴西布衣，流落楚、漢。

古文觀止薦書

萬里關河眼。
愁凝處，渺渺殘照紅斂。
天低遠樹，潮分斷港，路回淮甸。
吟鞭又指孤店。

秋天寫景思念

獨上江樓思悄然，月光如水水如天。
同來玩月人何在，風景依稀似去年。

辛夷高花最先開，青天露坐始此回。
已呼孺人戛鳴瑟，更遣稚子傳清杯。
選壯軍興不為用，坐狂朝論無由陪。
如今到死得閑處，還有詩賦歌康哉。

春天寫景抒情組詩

小序：會寧府遇老姬，善鼓瑟。
自言梨園舊籍，因感而賦此。

海角飄零，嘆漢苑秦宮，墜露飛螢。