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  • 關于天義的詩詞(1550首)

    121 《臨川過永叔植慈竹義木於庭乃榜其堂曰慈義索》 宋·魏了翁

    冬筍與霜堇,孝可使之生。
    老槐與枯荊,義可使之榮。
    蕓蕓天壤閒,何物非吾誠。
    根心貫芽卉,影響於形聲。

    122 《張義立得古井以木為甃命曰亨泉而求余詩》 宋·魏了翁

    井居安其地,井通會其時。
    地維人所宅,時乃天這為。
    方冬群動息,水德潛清漪。
    而隨春木升,環頂活華滋,

    123 《張忠獻時義誠力二帖贊》 宋·岳珂

    至誠動天,中貫三極。
    堂堂南陽,繼以魏國。
    山岳鼎震,江河釜溢。
    群生失寧,乃見人杰。

    124 《壽李使君宣義父子同日》 宋·陽枋

    黃梅雨陣歇窗紗,庚夢醒來槐月斜。
    拜后拜前歡陸續,老君謫仙同一家。
    蟬冠醉倒金貂客,異香飄隨青犢車。
    旋呼五馬博一笑,酒酣逸氣凌蒼霞。

    125 《回程宣義賀生日詩》 宋·陽枋

    錦章卷遺書八分,獨蠶抽緒浮金盆。
    太羔玄酒淳風渾,秋草得暖生華門。
    隔溪來往如幽村,百年時敘從君論。
    直誼高情無綺言,寒陬冷宇回春溫。

    126 《天基節雨有感》 宋·王柏

    歲歲天基節,晴和萬國歡。
    今年侯國宴,疎雨忽潸潸。
    允矣天人際,機緘妙已宣。
    圣心方感慕,云意慘天顏。

    127 《夢余義夫以劍請銘》 宋·方岳

    黑水梁州百二關,青天蜀道古云難。
    貔貅夜柝身何在,麋鹿秋風骨未寒。
    寵辱可驚漚起滅,荒涼只有月悲酸。
    蒯緱忽墮空山夢,不道幽人意轉闌。

    128 《題義約》 宋·方岳

    向來祁山赭如天,邇來祁山翠如碧。
    祁山草木皆精神,祁山人材方氣魄。
    君不見癸丑諸賢奉親策,武成殿前天咫尺。
    太微星動豹尾班,祁山人作龍頭客。

    129 《書龍頭義約簿二首》 宋·李昴英

    桂菊風香造榜天,門標捷幟地流錢。
    筆端快便行年順,騎鶴纏腰身兩全。

    130 《送荃翁張端義之惠陽》 宋·李昴英

    吹面東風豎綠蓑,詩翁七十醉婆娑。
    放懷自號天隨子,知我無如春夢婆。
    吟有小奚磨破硯,臥看赤腳踏行窩。
    太湖爭似黃灣闊,高浪粘天獨笑過。

    131 《贈宋省元巍薦經義》 宋·李昴英

    義和傳來見一班,少年筆力老孱顏。
    根源有學皆堪味,首尾無瑕孰敢刪。
    工要前篇人易取,說須兩段意相關。
    森森天骨晶光縹,去必軒騰十二閑。

    132 《次韻天臺陳榆收》 宋·陳著

    世態自浮輕,猶存冷處盟。
    功名隨泡影,道義要權衡。
    打破片云隔,來分半日清。
    且須謀穩事,未問把天擎。

    133 《侄溥生男命日迎孫取迎長之義且為方來期也因》 宋·陳著

    應夢熊祥月又圓,以迎命汝豈徒然。
    遲之蓐臥十朝后,恰似陽來一日前。
    極處逢生天意在,長孫得嫡祖心傳。
    相期他日成人事,復見升平要著鞭。

    134 《讀白樂天集》 宋·釋智圓

    李杜之為詩,句亦模山水。
    錢郎之為詩,旨類圖神鬼。
    諷刺義不明,風雅猶不委。
    于鑠白樂天,屈起冠唐賢。

    135 《寄題梵天圣果二寺兼簡昭梧二上人》 宋·釋智圓

    高跡將誰親,幽棲白云中。
    閑階吐蒼苔,古木生清風。
    時將西竺書,講義訓來蒙。

    136 《自武義入松陽道中三首》 宋·項安世

    家家秈米與香紅,客子餐腴復醉濃。
    但使普天無橫吏,人產何處不春風。

    137 《自武義入松陽道中三首》 宋·項安世

    黃霧漫天作曉霜,征人相顧失顏行。
    雖然未快還鄉眼,腳底沙泥已是鄉。

    138 《自武義入松陽道中三首》 宋·項安世

    四十里欄縈一線,上侵云物下驚湍。
    我行竹客源頭路,蜀道青天不作難。

    139 《宿余杭普救蘭若同訥義二益訪法喜寺尋登綠野》 宋·張镃

    平生樂游觀,幾欲遍區定。
    足力有限量,勝處空默數。
    余杭舊名邑,相距才步武。
    蘇翁綠野詠,方冊每欣睹。

    140 《挽陶宣義二首》 宋·劉宰

    歷數陰功滿巨編,皇天佑善信昭然。
    金閨密勿身通籍,云路連翩子著鞭。
    貝葉經中無別想,白蓮社里得真筌。
    忽驚薤露傅新唱,愁鎖松陵柳澤煙。

    * 關于天義的詩詞 描寫天義的詩詞 帶有天義的詩詞 包含天義的古詩詞(1550首)
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