關于天與貌的詩詞(183首)

乾以健而運，如轂不停息。
周流遍六虛，升降靡差忒。
故能權四序，而以轉萬物。
茲其氣之游，造化由是出。

神曲清濁酒，牡丹深淺花。
少年欲相飲，此樂何可涯。
沉機造神境，不必悟楞伽。
酡顏返童貌，安用成丹砂。

吾聞池中魚，不識海水深。
吾聞桑下女，不識華堂陰。
貧窗苦機杼，富家鳴杵砧。
天與雙明眸，只教識蒿簪。
徒惜越娃貌，亦蘊韓娥音。
珠玉不到眼，遂無奢侈心。
豈知趙飛燕，滿髻釵黃金。

方是閑堂壽宴開。
今回生日勝前回。
慈闈斑貌看看到，別駕除書鼎鼎來。
粉彩服，滟金杯。
緩歌慢舞不須催。
明年此際稱觴罷，醉向裴亭與定臺。

惟子有道，天與異容。
狀雖云惡，德則其豐。
南止江沱，學者云從。
取士自茲，貌或非公。

形若性，皆天與。
常用汝，不為虎。
非詩苦，瘦如許。
以貌取，失子羽。

寥寥今非古，感激事真妄。
曾誰省孤心，只以弭群謗。
參差勢已甚，決起意猶強。
親朋為憂危，議語數鐫蕩。

幾年巾屨四方游，倦足還逢勝地留。
電迅禪機超達磨，云閑詩意等湯休。
絕塵貌與煙霞古，疊石心存岱華秋。
今我取師觀所向，豈嫌儒墨不同流。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

姓字看侵尺五天，芳菲占斷百花鮮。
馬嵬好笑當時事，虛賺明皇幸蜀川。
金谷園中花正繁，墜樓從道感深恩。
齊奴卻是來東市，不為紅兒死更冤。

事有必至，理有固然。
惟天下之靜者，乃能見微而知著。
月暈而風，礎潤而雨，人人知之。
人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事。

古文觀止議論

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

太尉執事：轍生好為文，思之至深。
以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。
”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。

古文觀止書信

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色。
愿王勿與出入后宮。
"
王以登徒子之言問宋玉。

寫人

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

唐詩三百首寫人愛情諷喻敘事長詩

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。
人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

古文觀止議論寫人散文

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

國初已來畫鞍馬，神妙獨數江都王。
將軍得名三十載，人間又見真乘黃。
曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。

唐詩三百首題畫寫馬