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  • 關于天與度的詩詞(867首)

    361 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    362 《石堂歌》 宋·元在庵主

    吾斲石堂無變怪,土缶瓦鼓閑游戲。
    一钁相隨萬事空,十二時中空捉擊。
    牢捉擊,不在三閒前后際。
    拍將兩手笑呵呵,這個消息不容易。

    363 《廬州詩》 宋·張祁

    平湖阻城南,長淮帶城西。
    壯哉金斗勢,吳人筑合肥。
    曹瞞狼顧地,苻秦又顛擠。
    六飛駐吳會,重兵鎮邊陲。

    364 《解嘲詩(并序)》 明·屠滽

    見惡必遠避,見善嘗加恭。
    石田乃隱者,賦詩亦多工。
    如何論朝政,所論殊不公。
    此札實差謬,何謂聲枌枌。

    365 《兩浙寄子栗家書》 明·魏觀

    元年正月初,運使蒞江浙。
    二月開衙門,上下總怡悅。
    明恩隆委任,疏鈍愧忝竊。
    四月草寇生,民灶被殘劫。

    366 《醉后狂言酬贈蕭、殷二協律》 唐·白居易

    余杭邑客多羈貧,其間甚者蕭與殷:
    天寒身上猶衣葛,日高甑中未拂塵。
    江城山寺十一月,北風吹沙雪紛紛。
    賓客不見綈袍惠,黎庶未沾襦褲恩。

    367 《金山寺》 宋·王安石

    招提憑高岡,四面斷行旅。
    勝地猶在險,浮梁裊相拄。
    大江當我前,颭滟翠綃舞。
    通流與廚會,甘美勝牛乳。

    368 《乾道癸巳臘後二日,桂林大雪尺余,郡人云前》 宋·范成大

    憶昔北征秋遇雪,穹廬苦寒不堪說。
    飛花如席暗燕然,把酒悲歌度佳節。
    胡兒館客類西河,鐍戶不容浮蟻泄。
    當時已分餐氈莩,寧復夢游炎嶺熱。

    369 《福昌書事言懷一百韻上運判唐通直》 宋·張耒

    戰國韓余壤,王畿漢舊京。
    南圍山峙秀,東泛洛浮清。
    女幾荒遺廟,宜陽認故城。
    千秋迷佩玦,百戰有榛荊。

    370 《雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公》 宋·梅堯臣

    石鼓作自周宣王,宣王發憤搜岐陽。
    我車我馬攻既良,射夫其同弓矢張。
    舫舟又漁縛鱮魴,何以貫之維柳楊。
    從官執筆言成辛,書在鼓腰鐫刻臧。

    371 《北樓感事》 宋·王禹偁

    北樓出林杪,登覽開病姿。
    旁帶滁州城,雉堞何逶迤。
    下人刺史宅,卻臨統軍池。
    伊予翰林客,失職方在茲。

    372 《聞鴞》 宋·王禹偁

    元精育萬匯,羽族何茫茫。
    為怪有鴟鴞,為瑞稱鳳皇。
    鳳皇不時出,未識五色章。
    吾生在鄒魯,風土殊遠方。

    373 《答貢甫酌騏驥池上見詒》 宋·韓維

    金行戰陽暑未北,炎郁填胸汗流液。
    空堂大祖不可度,欲取清風自湔滌。
    耽耽華廄列官守,對起二亭嚴案席。
    天渠分水濯龍驥,下注方池氣清激。

    374 《有嘆》 宋·陳造

    應事如應敵,收功端有素。
    詩乃隨景遷,預計幾膠柱。
    鼓吹月明秋,當時亦佳句。
    見卵求時夜,竟為陰云妒。

    375 《撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父》 宋·魏了翁

    圣學不嗣千余年,并與小學遺其傳。
    其間明道寧乏賢,謂書小伎姑舍旃。
    十字九舛不可鐫,楮生墨墨色有冤。
    動以經史為執言,豈知魏晉幾變遷。

    376 《歐陽琴歌》 宋·周文璞

    嗚呼個是文忠琴,嗚呼此琴今尚存。
    堂中圖書散失盡,留得七弦傳子孫。
    六言自書書在腹,古錦梅花留不得。
    嗣孫賢者能忍貧,不向豪家博珠玉。

    377 《叔存侄伯仲拉登平蓋觀》 宋·程公許

    彭模來往無虛歲,平度山纏一度游。
    卜宅舊傳楊蜀郡,題詩宛在薛嘉州。
    江云杳藹吞天遠,松檻蕭寒喚客留。
    欲與殊庭追古意,略須桃杏植巖幽。

    378 《述九頌·紀生》 宋·程公許

    一之日兮周正,建子他良辰。
    黃鐘兮起律,魯臺兮望云。
    氣機兮翕辟,往來兮不停。
    皇揆予兮初度,秉幼志兮潔貞,

    379 《赴野渡招賞桂》 宋·衛宗武

    插架金英噴月光,園中列樹更堂堂。
    信從天上靈根出,染得古來詩句香。
    今度花遲前度發,三分秋占二分強。
    主人健筆供模寫,壓倒當年蘇與黃。

    380 《和許尉小洞庭韻》 宋·王炎

    少時耕釣為生涯,早知臭腐空神奇。
    一丘一壑有佳處,人棄我取如拾遺。
    晚將數雛就斗食,非愿厚祿多如茨。
    山林習氣今尚在,前身疑是王獻之。

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