關于天上文的詩詞(2186首)

天上文章一酒星，生平只欠換鵝經。
奇才逸思通千古，留待南宮眼為青。

客心似向漢槎來，便盍觀光近斗臺。
王儉池邊新節物，劉郎觀里舊根栽。
饒人老月添春好，特地癡云際晚開。
明歲傳柑天上宴，馬頭猶記渚宮囘。

帝闕開金狄，仙輿下玉京。
建春天上斗，不夜海邊城。
佛火依山出，星榆夾道明。
清塵隨漢蹕，紫氣護軒營。

人間一日履聲藏，天上文昌落在芒。
直諒無朋今魏汲，師承有法古韋康。
思陵冊府嚴招騁，孝廟經帷盛表章。
歲晚山林誰得似，十年高臥樂羲皇。

廊廟端非巖壑姿，慵庵未是可慵時。
浮榮故自無心向，素抱其如有己知。
天上要途終一武，江南絕景已千詩。
欲從無祖赤松子，小待功成亦未遲。

憶扶湘竹杖，共扣趙州關。
山好不容住，水流今載還。
卻從天上下，似出鏡中間。
笑問楊扶子，何時再得閑。

鐵冠慷慨老臣風，諫紙雍容補袞功。
久以精忠簡天上，暫將和氣到閩中。

治極發聞，不瑕有芬。
嘉玉陳幣，神國欣欣。
誠心昭著，欽恭無文。
以妥以侑，篤祜何垠。

祀事孔明，禮文惟琳。
爰潔牲犧，載登俎豆。
或肆或將，無聲無臭。
精祲潛通，永綏我后。

治極發聞，不瑕有芬。
嘉玉陳幣，神國欣欣。
誠心昭著，欽恭無文。
以妥以侑，篤祜何垠。

祀事孔明，禮文惟琳。
爰潔牲犧，載登俎豆。
或肆或將，無聲無臭。
精祲潛通，永綏我后。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

文王在上，于昭于天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時。
文王陟降，在帝左右。

詩經贊美寫人

年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。
既又與汝就食江南。
零丁孤苦，未嘗一日相離也。

古文觀止高中文言文祭文悼亡

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

太尉執事：轍生好為文，思之至深。
以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。
”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。

古文觀止書信

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

京兆杜牧為李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。
長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。
長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。
最先為昌黎韓愈所知。

高中文言文傳記

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

軾每讀《詩》至《鴟梟》，讀《書》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。
及觀《史》，見孔子厄于陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒相與問答。
夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼曠野’，吾道非邪，吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。
雖然，不容何病？不容然后見君子。

古文觀止感恩書信