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  • 關于大風歌的詩詞(1596首)

    621 《次韻蘇主管大礬山歌》 宋·項安世

    我昔典司群玉峰,中有一峰如此雄。
    層珪累璧以億計,垂棘縣黎知幾重。
    瑤墀日上光煜爚,琪樹風過聲冬瓏。
    依稀西母翳白鳳,彷佛波神驅玉龍。

    622 《宋師招李大著陳提刑同飯》 宋·項安世

    龍蟠鳳舉玉霄傍,肯為南公下石梁。
    人識子文新政事,家傅宋玉舊文章。
    斷無橫吏驚龐俗,有時書生近燕堂。
    二客風流俱令上,獨慚歌市接輿狂。

    623 《大雪》 宋·孔武仲

    窮年闕雨謾悲歌,喜見凌晨雪意多。
    天上亂花初剪玉,樓頭密影已翻波。
    輪蹄著路織塵斷,庭宇無風凜氣和。
    寄語云師勤覆護,莫令光景漏銀河。

    624 《白宋瑞自益州和予池上詩來因用韻奉簡》 宋·晁公溯

    文宗愛夏日,殿閣生微涼。
    高帝思猛士,大風云飛揚。
    五子歌洛汭,陶唐有冀方。
    誠懸未識此,古意墮淼茫。

    625 《淮南看雪歌》 宋·陳杰

    出門看雪一萬里,閉門讀書一萬年。
    讀書只讀三皇后,看雪還太始前。
    洪蒙漢還初紀異,鍊石補天灰滲地,人蟲森然盜元氣。

    626 《騎馬行答贈吳中張子潛鄉貢》 宋·戴表元

    君不見天上續弦膠,又不見海外切玉刀。
    傍人錯愕心自快,痕跡過眼無秋毫。
    吳江先生淮海客,長篇大章歌落托。
    白袍只作東土音,黑頭曾射南宮策。

    627 《過芙蓉嶺對鏡嶺羊斗嶺新嶺塔嶺賦短歌五首》 宋·方回

    平生所聞芙蓉嶺,上如攀天下入井。
    老乃來游殊不然,褰裳頃刻升絕頂。
    南逾大庾鷓鴣啼,北度居庸朔風緊。
    客行到彼例凄酸,我已恍惚夢中景。
    視險如夷兮要深省。
    君不見芙蓉一嶺今已過,我但慢行君奈何。

    628 《留丹陽三日苦寒戲為短歌》 宋·方回

    自從書云入嘉平,一月間無三日晴。
    大雪二十五六日,漫天塞地冰崢嶸。
    吳江渡橋意頗快,呂城爭堰心還驚。
    丹陽古縣暮落牽,凍人俗死無人行。

    629 《俞鑒山月歌》 宋·方回

    詩人詩向虛空攫,平地望月不可摸。
    或謂高山去天近,好登東岳陟西岳。
    岳峰峻極未到天,仰面難舐兔臼藥。
    末由手挽月娥衣,詩思肯從天上落。

    630 《醉時歌》 宋·黃庚

    茫茫古堪輿,何日分九州。
    封域如許人,僅能著我胸中愁。
    澆愁須是如澠酒,曲波釀盡銀河流。
    貯以倒海千頃黃金罍,酌以傾江萬斛玻璃舟。

    631 《玉津園棄景鐘歌》 宋·宋無

    炎精不靈火不德,赤熛怒帝東英魄。
    羿弓射日日無光,黃金大鏞破釜天。
    天崩七廟移神虛,鬼器長陵一抔土。
    十二盤傾夜月寒,漢銅仙人詠如雨。

    632 《天馬歌》 宋·宋無

    天馬天上龍,駒生在漢間。
    兩目夾明月,蹄削昆侖山。
    元氣飲沆瀣,躍步超人環。
    天上玉帝才不騎,負食虎豹曉出產。

    633 《次韻陳蒙城金風堂射飲》 宋·蘇頌

    南都綠蟻封初拆,西圃芳條換新碧。
    賓僚相遇惜馀春,樽俎留連因促席。
    百夫決拾看和容,何用娛賓循飲格。
    前者新詩嚴武事,幾日毬場較鋒鏑。

    634 《皇帝初郊大禮慶成詩》 宋·蘇頌

    六帝貽謀圣繼明,兩宮崇祀上躬行。
    熙壇初展嚴禋報,觀盥三終孝享成。
    仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄純精。
    告虔并薦圓方玉,在滌交充繭栗牲。

    635 《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》 隋代·佚名

    上游荊楚要,澤國洞庭深。
    自識同文世,皆廻拱極心。
    一戎聊杖鉞,九土盡輪金。
    大定功成后,薰風入舜琴。

    636 《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》 隋代·佚名

    上游荊楚要,澤國洞庭深。
    自識同文世,皆廻拱極心。
    一戎聊杖鉞,九土盡輪金。
    大定功成后,薰風入舜琴。

    637 《郊廟歌辭·祀九宮貴神樂章·豫和》 隋代·未知

    於昭上穹,臨下有光。
    羽翼五佐,周流八荒。
    誰其饗之,時文對揚。
    虞經夏典,茲禮未遑。

    638 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    639 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    640 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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