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  • 關于大鑒的詩詞(298首)

    221 《喜吳幾道遷右正言知諫院》 宋·鄭獬

    精金喜入陶熔手,玉鑒直須明主知。
    志士本來能許國,古人所恨不逢時。
    漢成不用朱云劍,舜帝嘗聞大禹辭。
    莫道孤居無感激,挼挲兩耳聽京師。

    222 《和樓志國范君武讀胡尉臨安所獲顏魯公書斷碑》 宋·強至

    書名唐世凡幾人,魯公運筆獨有神。
    當年一字百金直,異代儻獲宜爾珍。
    公嘗道直不容內,江湖出走刺史輪。
    東南揮翰落幾郡,在處巨跡刊堅珉。

    223 《故太子詹事王公挽詩二首》 宋·張栻

    大節元無玷,中心本不欺。
    排奸力扛鼎,憂國鬢成絲。
    方喜三旌召,俄興一鑒悲。
    西風吹淚眼,夫豈哭吾私。

    224 《五月十六日夜城南觀月分韻得月字》 宋·張栻

    梅收清風來,宇凈實鑒揭。
    頻年城南游,未有今夜月。
    呼舟泛微瀾,游魚亦出沒。
    危榭倒影浮,倚檻涼入骨。
    舉酒屬西山,寒光動林樾。
    諸君興未已,南阜上突兀。
    目極大江流,高情更超越。

    225 《送毅夫總領淮西》 宋·吳泳

    莫沽金陵酒,莫折金城柳。
    但觀二十四橋月,夜夜凄涼照淮口。
    孤墉不下兵轉饑,河水淺狹紅賊窺。
    就今秋高不飲馬,安得會有休兵時。

    226 《壬辰恭和御制聞喜宴詩》 宋·吳泳

    清問諄諄許盡言,以書為轍道為軒。
    鑒觀萬古知成法,條析群疑見大原。
    櫻苑近頒天上句,燕杯新帶雨邊恩。
    燃藜夜取云章讀,照乘驪珠炳若存。

    227 《虞仲通判以溪聲名軒約同賦》 宋·李彌遜

    山根出泉瀉鳴玉,上有蒼崖擎佛屋。
    無風水石自撞觸,不盡潮音發寒谷。
    宰官不是云間陸,舊識南泉生處熟。
    當軒大榜與名目,平地重翻偃溪曲。

    228 《送族甥游學臨安》 宋·李彌遜

    薰風未放槐花黃,舉子技癢撩枯腸。
    短衾不眠中夜起,雞鳴刷羽摩參商。
    山行未盡趁落日,夜榜欲去驚鳴榔。
    男兒胸中小天下,大笑鑒室分馀光。

    229 《劉守生日》 宋·馮時行

    天清池凈行清秋,帝命吉祥驅蓐收。
    九霄墜露濯仙骨,冰壺翠鑒塵不留。
    十年持節東西州,繡衣輝煌照遐陬。
    山之岷峨水之涪,兩川至今騰歌謳。

    230 《題能仁照庵紹亨所建》 宋·胡寅

    福州多僧天下聞,緇衣在處如云屯。
    何人能了上大事,齋魚粥鼓徒紛紛。
    云中復表第二月,何異污渠鑒毛發。
    不獨詩人水鏡昏,定知佛祖龕燈滅。

    231 《病中謝三山問訊》 宋·李石

    我昔擇師友,所至多朋儔。
    道義自然合,如以膠漆投。
    一官既已得,勢利尋戈矛。
    向者市道交,日親成日讎。

    232 《迎送神辭》 宋·李洪

    惟龍湫兮其源莫窮,利萬物兮精神可通。
    歲大旱兮我民之恫,酌彼泉兮神聽孔聰。
    擊鼓坎坎兮于神之宮,薄采溪毛兮饋進兩公。
    神欣欣兮鑒我民衷,神之來兮雨其蒙。

    233 《陳表道惠米纜》 宋·樓鑰

    平生所嗜惟湯餅,下箸輒空真雋永。
    年來風痹忌觸口,厭聞來力敕正整。
    江西誰將米作纜,捲送銀絲光可鑒。
    仙禾為餅亞來牟,細剪暴乾供健啗。

    234 《東湖》 宋·鄭清之

    誰將東湖光,斂作大圓鑒。
    千峰就妝束,萬旬互窺瞰。
    紅消日腳明,綠凈山影蘸。
    我來一登臨,扁舟隱可纜。

    235 《再用韻》 宋·魏了翁

    規摹廣大理精微,天末行云鑒里飛。
    莫把空言看簡冊,更知實理在宮闈。

    236 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    237 《重陽陪諸鄉丈游水樂洞過風篁嶺龍井張飲觀雨》 宋·程公許

    凜秋天氣佳,令節天賜沐。
    客居意莫展,勝賞諾已宿。
    風澹湖不波,霧斂山更簇。
    畫舫厭囂喧,筍輿恣追逐。

    238 《上瀘州楊尚書四十韻》 宋·程公許

    清瑩坡璃水,巉巖石筍峰。
    孕才供世用,有道致時雍。
    閥閱宋清節,源流唐靖恭。
    異時先太史,司匭事光宗。

    239 《送憲使江寺簿赴召》 宋·程公許

    沃野三千里,春風十六城。
    顧憂寧易釋,遣送定非輕。
    憶昔光華賦,隨軒老稚迎。
    根株探吏蠹,疴癢察人情。

    240 《上后溪劉閣學》 宋·程公許

    如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
    眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
    祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。

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