關于大道師的詩詞(669首)

高臥北山長懶出，忽辭猿鶴上扁舟。
此行為道無榮念，相送于人有別愁。
峰頂涼宵明月上，門前終日大江流。
東南一路多奇觀，寒拾諸公盡舊游。

坐忘是非，默見離微。
佛祖之陶冶，天地之范圍。
髑髏眉底眼，空劫句中機。
青原赭色麒麟步，藥嶠金毛師子威。
相逢捉手，大道同歸。

水秋而清，月寒而明。
萬機休罷，三際齊平。
塵消卻到法身住，幻起還從佛口生。
長天之覆，大地之擎。
諸祖與之同道，眾彙與之同行。
龜毛拂而握豎，兔角杖而膝橫。
更無一物借來底，招手憨僧作證成。

祖道已傳，黃梅妙齡。
幻泡忽滅，白凈無形。
真相堂堂照膏火，教音默默鳴風鈴。
老松掛月寒方夜，凍鶴巢云夢未醒。

巖竇宵寒擁山帔，月高古木霜禽睡。
西庵禪者來扣門，別我凌晨下層翠。
欲留不可留，寫意不及意。
屈眴迢迢安足云，花偈聯聯太容易。

汝求吾之贊，復贊吾之真。
大漲絕涓滴，須彌無一塵。
以訐為直而非直，以察為明而非明。
象王回旋，師子嚬呻。
如此為人善知識，少吃酸醋三五升。

擔柴賣火村里漢，舌本瀾翻不奈何。
自道來時元沒口，卻能平地起風波。

蠻夷未必盡無知，上圣功成亦化之。
大道須歸真見性，灰心達善即為師。

巘谷窈幽深，映發杉松嘉。
擊缽半喬木，燒香亂煙霞。
穹林擢峭壁，攙竦回環遮。
四合山復山，泉籟音響嘩。

昔有二大士，比變相差池。
一隱盧老堂，一作貧舍兒。
任緣本無意，音韻偶追隨。
高唱既絕詣，豹隱那得窺。

將令四海變虞唐，那得夔龍滯一方。
寄語邦人休臥轍，道傍行看舍人裝。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。

初中文言文送別勸勉學習

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。
當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。
臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。

古文觀止議論

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。
慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。
紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。
電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。

長篇敘事

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論