關于大設設的詩詞(331首)

水豢山膚自土宜，況邀從事到青齊。
賓筵大嚼寧虛口，灶婦深顰想噬臍。
爛醉豈無醒酒鱠，明朝重閱不鳴雞。
扶頭更憶松江曉，旋買鱸魚薤搗虀。

密雪何自來，雨襧云其祖。
史臣紀上瑞，外此可無語。
帝豈為詩設，偏為詩人取。
梁園謝家庭，麗句傳今古。

溪山含變態，可玩不可說。
西嶺澹斜暉，前山明積雪。
潭空游鱗出，景晏飛鳥絕。
遠嶼上孤煙，平沙散疏樾。

柴門雖設日常關，只有琴書幾案間。
屋宇無多聊近市，塵埃不到即深山。
悠悠世事非吾事，往往云閑是我閑。
出處尚疑陶靖節，倦如飛鳥始知還。

貫鳳團花巧施設，黑漫漫地轉希奇。
做教底板堅賓著，自有傍人彩畫伊。

清潔恭虔煙上帝，郊儀大設康哉世。
人心肯悅化來同，禮樂咸修依古制。
景福照明何舉措，千官儼雅登云路。
一陽初啟煦仁風，我運唯揚均遍布。

寒魚不樂水，遇汕輒來依。
溪邊蓑笠翁，智深魚莫知。
網罟既不設，釣竿亦罷攜。
蕭然徒手來，一一收無遺。

周設司耀，雖列夏官。
仍襲孔易，闔端實難。
相彼商丘，永懷初造。
不腆桂椒，匪以為報。

周設司耀，雖列夏官。
仍襲孔易，闔端實難。
相彼商丘，永懷初造。
不腆桂椒，匪以為報。

節彼岱宗，有嚴廟貌。
惟辟奉天，依神設教。
帝黃焜煌，嘉薦普淖。
至靈格思，殊祥是效。

節彼岱宗，有嚴廟貌。
惟辟奉天，依神設教。
帝黃焜煌，嘉薦普淖。
至靈格思，殊祥是效。

于論鼓鐘，于茲西雍。
粢盛肥碩，有時其容。
其容洋洋，咸瞻像設。
幣以達誠，歆我明潔。

于論鼓鐘，于茲西雍。
粢盛肥碩，有時其容。
其容洋洋，咸瞻像設。
幣以達誠，歆我明潔。

樂只君子，式燕又思。
服其命服，揶以威德。
鐘鼓既設，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。

樂只君子，式燕又思。
服其命服，揶以威德。
鐘鼓既設，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。
藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。
趙惠文王時，得楚和氏璧。

高中文言文傳記贊美寫人

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭