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  • 關于大緣的詩詞(963首)

    181 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    182 《緣識》 宋·宋太宗

    無名大道氣雄雄,日月昭明顯圣功。
    舒卷好將浮世譽,亦同天上在人中。

    183 《緣識》 宋·宋太宗

    誰是知非便肯休,空言大道眼前頭。
    惟思利已浮名重,豈信功高入品流。

    184 《緣識》 宋·宋太宗

    自家未達莫來看,解者從生真是漢。
    世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
    大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
    含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。

    185 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    186 《緣識》 宋·宋太宗

    河決洪波東南流迤邐,蒼生昏墊困其止。
    去年今歲豈遑安,勞我關心情不已。
    奔衡浩渺故無涯,十二州民皆憂水。
    諸般度議自裁之,乃出禁軍為夫使。

    187 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    188 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    189 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    190 《緣識》 宋·宋太宗

    善事多兮惡事少,君子能言兮心自了。
    杳杳冥冥幻之中,舉目因緣還大小。
    勿縱貪,勿縱巧,知有寒人饑是飽。

    191 《緣識》 宋·宋太宗

    無為本從清靜出,知之修煉皆寂默。
    大道玄門幾百般,不拘東西及南北。
    觀其形貌欵共語,風云可變龍與虎。
    靈源欲訪不曾閑,捉得之時為伴侶。

    192 《緣識》 宋·宋太宗

    心問心,心非色相心,清靜之心道理深。
    驗在目前諸境界,不是凡音有正音。
    大道本來人難解,豈教離樂易求尋。

    193 《緣識》 宋·宋太宗

    嶧陽之山,傳名日桐,六律相沿五音中。
    七軫弦調皆是意,審詳悮則亦如空。

    194 《緣識》 宋·宋太宗

    是非人我利名心,情偽言同海似深。
    浩渺無涯成理性,無為志大可勝任。
    千年歲月周游在,萬卷詩書不易尋。
    世界之中寬更遠,從分混沌至如今。

    195 《緣識》 宋·宋太宗

    雅頌文章順化風,馨香不必在芳叢。
    陽和遠近隨田畝,春雨如膏有大功。

    196 《緣識》 宋·宋太宗

    一莖枯竹作魚竿,豈畏蛟螭坐釣灘。
    若獲得魚舡許大,應想恐悚不心安。

    197 《緣識》 宋·宋太宗

    圓結都來曜日光,玄珠應感必為祥。
    若悟一真能自守,始知大道隱非常。

    198 《緣識》 宋·宋太宗

    照耀乾坤大道光,神仙隱見不相妨。
    非凡非圣能回向,始信三天日月長。

    199 《緣識》 宋·宋太宗

    語言端謹易求尋,己是他非禍返侵。
    忠信先修銷大偽,何曾嚦隔圣緣心。

    200 《緣識》 宋·宋太宗

    還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
    大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
    安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
    豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。

    * 關于大緣的詩詞 描寫大緣的詩詞 帶有大緣的詩詞 包含大緣的古詩詞(963首)
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