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  • 關于大根的詩詞(960首)

    901 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙了常存,幽靈不昏。
    偏正旋樞臼,離微見道根。
    微塵破處大經出,冷口開時諸佛吞。
    隨緣歷歷,得用門門。
    成褫家事,分付兒孫。

    902 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    圓珠不穴,大璞不琢,道人所貴無棱角。
    拈卻肯路根塵空,脫體無依活卓卓。

    903 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    不是恁麼形像,剛地起模畫樣。
    從來萬法同根,窮竟虛空等量。
    可是二浙說禪,分外三河口強。
    深藏那里也煙蓑臥云,大用現前也風舟駕浪。

    904 《王承事寫真求贊》 宋·釋正覺

    蒼棱羼顏,璠璵蘊石而輝山;老節歲寒,琥珀抱松而永年。
    威音未興之際,混沌欲鑿之前。

    905 《拜芭蕉情禪師》 宋·釋正覺

    來謁芭蕉大仰孫,要明圜相識躭源。
    橫山煙雨洗秋骨,掠面溪風吹暑痕。
    菖蒲葉瘦水石秀,枇杷樹密軒窗昏。
    阿誰床頭拄杖子,乞我款曲尋云根。

    906 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·彌勒菩薩章》 宋·釋正覺

    癡根愛種力鋤除,一段靈明是舊基。
    插草天人深會意,拈華尊者笑開眉。
    魚行大士須珍重,布袋憨僧且伏惟。
    處處鼻頭相撞磕,唯心境界你謾誰。

    907 《森禪人持缽求頌》 宋·釋正覺

    森羅萬象本同根,個事虛通有化門。
    歷歷當機元不爽,頭頭大用了無痕。
    妙明田地傳家祖,參飽叢林委子孫。
    緣就歸來墻面坐,秋空連水月黃昏。

    908 《送月上人歸鄉》 宋·釋正覺

    西風木落山露骨,秋月在水波濯魂。
    客意歸臥四明麓,三世佛從禪口吞。
    大千俱壞我不壞,三六相昏渠不昏。
    劫空照見造化種,回首應物亡塵根。

    909 《偈頌二十一首》 宋·釋智愚

    觀東震旦,有大乘根器,逾海越漠崦來,遠赴梁朝丹闕。
    一言契合,如春卷衣。
    北面折葦問津,信知桂讖不誣人。
    追思嚴諱,炊黍鱠芹。
    流水希聲弦欲斷,不知將底續芳塵。

    910 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    奪得驪珠即便回,小根魔子盡疑猜。
    拈來拋向洪波里,撒手大家空去來。

    911 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    912 《草堂清和尚贊》 宋·釋宗杲

    凜凜孤風世所稀,碧眸炯炯電光輝。
    貧兒示與衣中寶,富者教伊赤體歸。
    毒手慣曾烹佛祖,洪爐常用大鉗鎚。
    小根魔子還知否,此是吾家真白眉。

    913 《莊泉伯檢察為先安撫請升堂偈》 宋·釋宗杲

    近來學佛人,少見不顛倒。
    唯務資談柄,棄大而就小。
    昧卻直截事,外邊打這繞。
    畢竟那一著,何曾得分曉。

    914 《送超僧鑒》 宋·釋宗杲

    桶底脫時大地闊,命根斷處碧潭清。
    好將一點紅爐雪,散作人間照夜燈。

    915 《法立上人》 宋·釋祖欽

    萬法無根,人何而立。
    一念心堅,銀山鐵壁。
    發大誓愿,大解脫幢。
    萬木生秋風自涼,庭前一陣桂花香。

    916 《了明上人》 宋·釋祖欽

    了明明了,孤光皎皎。
    夜永月寒,云開天曉。
    二浙江山拄杖頭,脫胎略根塵靜悄悄。
    大明當空,無幽不照。
    如是行腳,行腳事了。
    百煉精金,由指而繞。

    917 《退之謂以鳥鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝》 宋·舒岳祥

    麥熟即快活,汝不食麥空饒舌。
    前時斗粟銀百星,老農無銀色菜青。
    此鳥年年啄草子,今年草根救人死。
    鳥無所食饑奈何,見人食麥喜且歌。

    918 《巖間宴坐》 宋·舒岳祥

    蛩泣草根露,鶴鳴松頂風。
    標格既有異,音韻那能同。
    我家水石村,圓月出中峰。
    樵子時往還,野客多仙蹤。

    919 《十月二三日嫩晴薄寒山房新構書閣去年此日北》 宋·舒岳祥

    霧重月無色,夜來寒有情。
    墻根余宿莽,大末弄初晴。
    去歲那知有,新冬得此生。
    擁爐談往事,鸜鵒報三更。

    920 《緣識》 宋·宋太宗

    三天境象驗人間,不在江湖不在山。
    大約頗同隨報應,耳根清靜道心閑。

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