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  • 關于大樸的詩詞(162首)

    141 《水龍吟 至元二十三年丙戌孟冬二十八日小雪》 元·王惲

    ,而釋潤于春澤,其應時瑞,數年以來,未之見也,實可為明時慶,因作樂府水龍吟以紀其和。
    予平昔屢嘗賦此,未免掇拾故事,張皇景氣而已。
    茲篇之作,頗體白戰,抑老懷,略見樸忠之至,畎畝不忘之意也畫樓十日春陰,晚風吹作冰花轉。
    初冬中候,應時呈瑞,幾年未見。

    142 《徐氏建華亭學詩》 明·袁凱

    渠渠新學,徐卿始作。
    伊誰克完,季子仲寬。
    維此新學,始亦甚隘。
    爰斤爰構,以就于大。

    143 《賦許思敬真率朝》 明·袁凱

    邃古之初,民性質樸。
    不侈不靡,燔黍捭豚。
    汗尊抔飲,取足而已。
    淳風既漓,日趨于卑。

    144 《丘叔喬七十生朝二首》 宋·陳藻

    大兒別有論文眼,樸實無他是次丁。
    長女嫁夫能儉約,小娘罵媚見財輕。

    145 《兵器》 宋·陶弼

    五代乏真主,奸雄紛僭偽。
    橫磨闊刀劍,白弱相篡弒。
    我宋有神宜,潛德動天意。
    故天意若曰,往為我之嗣。

    146 《縉云縣仙都山黃帝祠宇》 宋·王铚

    我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
    酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
    瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
    要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。

    147 《戲效樂天體》 宋·張镃

    去日不可再,來日焉可虛。
    直待百事足,漫把四大拘。
    黃河幾曾清,白發莫旋烏。
    全福貴安然,真樂難強圖。

    148 《與李叔夔錢子云同游興教寺約齊都巡》 宋·劉黻

    古寺壞壁存菩提,又有達磨蒼龍如。
    我來問訊若舊積,宇宙中間真蘧廬。
    朋儕邂逅誰親疏,秋風相對一笑醵。
    杯行草草復徐徐,山僧野樸談古初。

    149 《石鼓歌》 明·李東陽

    昔聞石鼓在太學,鼓形穹窿石犖嶨。
    髫年釋褐隨班行,未識研覃與揚搉。
    始官翰林歲分獻,晚以代祀觀尤數。
    我思古人不可見,健筆雄詞兩超卓。

    150 《龜石》 宋·孔武仲

    平川洶洶經南國,匹練橫托半天碧。
    洪瀾巨浪之中央,忽見頹嵬太古石。
    此石由來幾許時,混元一氣初開辟。
    神功割破混沌胎,劃落半空隨霹靂。

    151 《武岡向權叔家有陳魏祠堂合祀簡齋鶴山惟兩公》 宋·陳杰

    簡齋以詩冠兩都,鶴山以文擅江東。
    茲溪僻在萬山底,遼絕安能來兩公。
    或撞天關忤九虎,或走窮海隨六龍。
    畏途迂車一笑粲,遠謫信杖雙音跫。

    152 《安溪送泉粹》 宋·陳宓

    平生順天命,渴飲與饑飯。
    不能便利趨,俛首榷商販。
    隨群謁上官,言語但樸愿。
    豈知事迎合,宛轉若藤蔓。

    153 《西齋秋感二十首》 宋·方回

    齊梁陳隋詩,真可以不作。
    至如晉宋間,淵明可無學。
    盲統集文選,似以刖報璞。
    后生今寒蟬,焉識獨唳鶴。

    154 《白云山房次韻馬道士虛中三首》 宋·方回

    閒愁不斷連天遠,濁醪快似并州剪。
    興亡得喪橫胸中,冰消雪釋春風轉。
    我本不學抱樸翁,何修致此丹砂容。
    服食呼吸能還童,不如但飲瑠璃鐘。
    寶蓮山南屢簪聚,醉鄉不省歸來歸。
    東鄰西舍姓名誰,但記門前大樗樹。

    155 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    156 《贈葉宗貴一山》 宋·方回

    一山葉翁七十二,齒牙禿缺面不媚。
    忽然袖詩叩我門,偏貝疇能辦茲事。
    才德豈關貌妍丑,西子□□孟光膩。
    三十年許舊相識,翁攝官霅我半刺。

    157 《宋子淵有詩及性宗事用韻寄之二首》 宋·郭印

    還淳反樸似山農,與物相忘即大同。
    造理自超言意表,發機不離見聞中。
    批云切月能無事,轉地回天別有功。
    公案見成何必舉,請君於此嗣宗風。

    158 《鄒編修請贊》 宋·釋師范

    骨棱層,發{上髟下監}鬖。
    且不安分,更說指南。
    置須彌盧於一針鋒,貯四大海於無底籃。
    不如世有誰知已,樸庵。

    159 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    160 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

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