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  • 關于大悉的詩詞(190首)

    81 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    82 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    83 《累日前伏蒙袖書臨訪并小文編及明堂圖披玩尋》 宋·葉清臣

    進士不讀書,明經不根義。
    詬病君子儒,于今作文弊。
    禮部右詞賦,諸生竊科第。
    從道不違人,追趨斯近利。

    84 《木蘭花慢·百年湖海氣》 元·胡祗*

    百年湖海氣,得初效,處囊錐。
    更綠鬢朱顏,雄姿英發,光射征衣。
    大夫喜伸知己,感宸恩深重此身微。
    虎節才辭北闕,丹誠已落東垂。

    85 《奉旨講賓之初筵》 明·汪廣洋

    維周臨九有,運祚何其昌。
    本支既蕃衍,道化亦流行。
    粵若衛武公,展也令譽彰。
    耄年儆畏深,罔敢貽怠荒。

    86 《永樂初給事姚伯善采木廣右被瘴客死殯及六十》 明·沈周

    惟昔永樂初,皇帝治明堂。
    取材蒼梧野,在楩楠豫章。
    公素侃察聞,百辟得激揚。
    譬如公輸子,材悉良不良。

    87 《土偶禍》 明·沈周

    锽锽鳴鑼,彭彭伐鼓。
    復有旂蓋,亦有戟斧。
    精力駿奔,無有老豎。
    整整肅肅,什什伍伍。

    88 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    89 《溫泉詩》 宋·錢易

    悲哉天寶時,帝耄政不修。
    寵幸尊婦人,陰極陽已柔。
    外戚盛本枝,櫛比封列侯。
    丞相大將軍,備位甚悠悠。

    90 《挽崔舍人》 宋·史彌大

    在昔夸三喜,于今萃一門。
    周還陪帝學,終始代王言。
    晉擢傾人望,規陳悉治原。
    彼蒼無處問,才大合調元。

    91 《挽李提刑久善》 宋·史堯弼

    大江南畔按澄初,兵弄潢池悉就俘。
    坐使奔鯨無脫網,當時懸鼓不鳴桴。
    后來盜起螺川震,卻恨公歸蜀道趨。
    但使國僑長在鄭,定知賣劍化萑蒲。

    92 《偈頌十一首》 宋·釋了演

    今朝四月初一,即辰孟夏漸熱。
    伏惟大眾增休,各各眼橫鼻直。
    若謂世諦流通,燋盤重添艾灸。
    若作佛法商量,瞎漢扶籬摸壁。
    還相委悉麼,只為分明極。

    93 《偈頌十首》 宋·釋曇密

    連綿雨不晴,谷子多損失。
    二麥未入泥,憂心常惕惕。
    來歲不饑荒,未敢相委悉。
    啟告梵天帝釋天玉皇大帝天,且放日頭出。

    94 《偈頌二十三首》 宋·釋云岫

    千巖帶雪,萬水生冰。
    今夜寒極歲極,明朝日新日新。
    山僧禪床角頭拂子,長時間掛不犯纖塵。
    信手拈來,春回大地。

    95 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    今朝正是四月八,凈飯王宮生悉達。
    吐水九龍天外來,捧足七蓮從地發。
    點胸點肋獨稱尊,大口開張自矜伐。
    都盧住世七旬馀,四十九年瓷忉怛。
    賴有云門老破師,一棒當時要打殺。
    人人盡道報佛恩,將此深心奉塵剎。

    96 《戒五辛頌》 宋·釋遵式

    五辛佛所說,障道定無疑。
    梵網招輕垢,楞伽損大慈。
    人天猶尚失,凈土固難期。
    生啖增瞋念,熟食發淫思。

    97 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    98 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    99 《李暮吹笛歌》 宋·四錫

    洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
    當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
    天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
    不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。

    100 《接花》 宋·游酢

    色紅可使紫,葉單可使千。
    花小可使大,子小可使繁。
    天賦有定質,我力能使遷。
    自矜接花用,可奪造化權。

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