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  • 關于大小事的詩詞(1059首)

    241 《讀張氏義莊畫一寄持甫輅院》 宋·劉宰

    叔世誰憐族派同,高情真有古人風。
    宗分大小稽周典,惠匝親疏比范公。
    二頃開端能不吝,一編垂訓可無窮。
    欲書盛事傅千載,預愧衰孱語不工。

    242 《立春久渴雨大閫正月八日禱遄應》 宋·陳杰

    農祥見正久當雨,元日至人還要晴。
    長旦始和開歲事,一番既渥起春耕。
    瓣香及物何神速,咫拜瞻天只備誠。
    小待為霖三日足,燈宵又放十分明。

    243 《中興事跡》 宋·陳杰

    瑤編每讀憤填膺,始末權奸托罷兵。
    初渡已誅雙烈士,小吏更壞一長城。
    齧氈大老投荒死,借劍孤忠竄島生。
    長與東南羞汗簡,更堪西北望神京。

    244 《送李尉赴寧德任》 宋·陳宓

    誰謂山城僻,而居尉秩皋。
    地偏聲易著,才鉅職優為。
    學召源流遠,仁隨大小施。
    云龕當日事,即此以為基。

    245 《送張子敬湖南宣慰司都事》 宋·方回

    湘水綠,湘山青。
    南衡岳,北洞庭。
    太微翼軫相緯經。
    上直長沙老人星,

    246 《題來將軍括蒼送行卷》 宋·方回

    將軍從元戎,六年守襄陽。
    大小百余戰,裂衣裹金瘡。
    相逢說往事,須髯猶奮張。
    歲晚不得志,巡邏分窮鄉。

    247 《造塔示眾》 宋·釋印肅

    求人不如求自己,自己肯時無不成。
    如今寶塔所將圓,諸人盡發一輪心。
    氣急殺人因悟道,靈山會上沒閑人。
    大小不拘皆拽石,高低齊轉普庵經。

    248 《紹興祀大火十二首》 隋代·佚名

    {太簇為徽}小太率禮,不愆于行。
    展采錯事,秩祀孔時。
    維今之故,閱我數度。
    修厥典常,神其來顧。

    249 《紹興祀大火十二首》 隋代·佚名

    {太簇為徽}小太率禮,不愆于行。
    展采錯事,秩祀孔時。
    維今之故,閱我數度。
    修厥典常,神其來顧。

    250 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    251 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    252 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    253 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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    254 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    255 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

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    256 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    257 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

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    258 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

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    259 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    260 《石鐘山記》 宋·蘇軾

    《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。
    ”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
    是說也,人常疑之。
    今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。

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