關于大圣人的詩詞(1058首)
582
《五禽言(并敘)》 宋·蘇軾
梅圣俞嘗作《四禽言》。
余謫黃州,寓居定惠院,繞舍皆茂林修竹,荒池蒲葦。
春夏之交,鳴鳥百族,土人多以其聲之似者名之,遂用圣俞體作《五禽言》。
使君向蘄州,更唱蘄州鬼。
583
《木山(并敘)》 宋·蘇軾
吾先君子嘗蓄木山三峰,且為之記與詩。
詩人梅二丈圣俞見而賦之,今三十年矣。
而猶子千乘又得五峰,益奇,因次圣俞韻,使并刻之其側。
木生不用回萬牛,愿終天年仆沙洲。
586
《還揚州許書記家集》 宋·王禹偁
君不見近代詩家流,胡為蹇滯多窮愁。
孟郊憔悴死逆旅,浪仙斥逐長江頭。
張生漂泊冬瓜堰,徒云輕薄萬戶侯。
浩然無成鹿門去,李洞慟哭昭陵休。
591
《上王通守傅易數》 宋·劉學箕
大哉皇羲古神圣,八封始畫天地辟。
乾效于天坤法地,六子運用眇難測。
天理人文一宣朗,萬化昭然從此出。
發明洊更三圣手,動靜機緘皎如日。
592
《勸學》 宋·陳普
七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。
593
《上李西美制置》 宋·郭印
諦觀天地間,物物無非易。
有情洎無情,與我固真一。
伏羲未仰俯,卦象已先畫。
乾坤易之門,神機盡開辟。
595
《續古二十九首》 唐·陳陶
大堯登寶位,麟鳳煥宸居。
海曲沾恩澤,還生比目魚。
生值揖遜歷,長歌東南春。
釣鰲年三十,未見天子巡。
599
《沁園春(見王肯堂)》 宋·王奕
吾祖文中,曾于夫子,受罔極恩。
有宇宙以來,春秋而后,三綱所系,萬古常存。
列國何時,東吳何地,十哲之中尚有言。
況今也、與圣賢邦域,同一乾坤。
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《沁園春(見王肯堂)》 宋·王奕
吾祖文中,曾于夫子,受罔極恩。
有宇宙以來,春秋而后,三綱所系,萬古常存。
列國何時,東吳何地,十哲之中尚有言。
況今也、與圣賢邦域,同一乾坤。
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