關于大八成的詩詞(499首)
484
《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回
古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。
486
《贈馬唐卿數學環中吟》 宋·方回
揚子云易為太玄,邵堯夫易為皇極。
溫公之易曰潛虛,觀物行成有七易。
環圓其形刳其中,圓則能轉中則容。
譬如門牡必有牝,環中居士心與同。
487
《醉時歌》 宋·黃庚
茫茫古堪輿,何日分九州。
封域如許人,僅能著我胸中愁。
澆愁須是如澠酒,曲波釀盡銀河流。
貯以倒海千頃黃金罍,酌以傾江萬斛玻璃舟。
488
《解湯延祖字》 宋·李覯
仲尼作經授曾子,明稽至孝之終始。
始於事親終立身,以是揚名於后世。
大雅有言念爾祖,述脩其德乃為美。
圣訓昭昭十八章,寫之琬琰千馀歲。
489
《甘露亭詩》 宋·李覯
乾坤父母莫匪慈,胚胎億兆成角覊。
其間哺乳不及處,有時泣殺呱呱兒。
南川上游號沃野,景佑丙子嘗兇饑。
新田始苗舊谷罄,十室八九無晨炊。
490
《道狹踟躕行》 宋·釋文珦
道狹難并車,相逢苦踟躕。
踟躕將何念,所念在康衢。
康衢平如砥,八達無斜迂。
君子之所履,所履常虛邪。
491
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
心心智通,佛佛道同。
十方圓滿,八面玲瓏。
施時也三乘教備,坐處也一切法空。
應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。
492
《五祖演和尚贊二首》 宋·釋宗杲
赤骨力地,有{左龠右虎}無袴。
敢與海神,爭先斬富。
說大脫空,荷擔佛祖。
七八圓全,不成三五。
村歌社舞可憐生,引得兒孫弄泥土。
494
《緣識》 宋·宋太宗
河決洪波東南流迤邐,蒼生昏墊困其止。
去年今歲豈遑安,勞我關心情不已。
奔衡浩渺故無涯,十二州民皆憂水。
諸般度議自裁之,乃出禁軍為夫使。
495
《緣識》 宋·宋太宗
還知受氣稟天然,百法以方為事理全。
假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
二儀交感成祥感瑞,八卦剛柔被俗牽。
何謂此中生恍惚,直須款曲細精研。
496
《逍遙詠》 宋·宋太宗
還知受氣稟天然,百法方為事理全。
假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
二儀交感成祥瑞,八卦剛柔被俗牽。
何謂此中生恍惚,直須欵曲細精研。
497
《定軍山嘆》 宋·孫應時
仲達受巾國,佐治來閉營。
君看此情事,豈辨吾孔明。
八陣有天威,千里無留行。
但度渭水去,賊勢能不爭。
498
《題范子濟雙頭芍藥》 宋·王洋
煙粘草露珠結窠,淮上人疑春未多。
揚州東部紛芍藥,已與天地分中和。
雙苞一色生同蒂,不是花妖是和氣。
恩沾雨露力偏饒,來向人間自應貴。
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