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  • 關于多高世的詩詞(971首)

    61 《送高才卿守永康二首》 宋·洪咨夔

    同社紛紛早上坡,一麾獨愛晚婆娑。
    矜春桃李好能幾,飽雨稻梁收更多。
    管攝三才還正大,陶鎔萬象是中和。
    西風未用輕分手,尚欲從君細世磋。

    62 《訓世孝弟詩十首》 宋·邵雍

    子孝親兮弟敬哥,怡聲下氣與謙和。
    難兄難弟名偏重,孝子賢孫貴自多。
    負米尚難為薄養,讀書寧不擢高科。
    仲由陳紀皆如此,子孝親兮弟敬哥。

    63 《次韻和平甫同介甫當世過飲見招》 宋·韓維

    炎風得秋亦已涼,喜抱塵策羅南窗。
    策中古人不可見,獨詠君子予心降。
    高丈大論日傾吐,響快有類鐘應撞。
    卻嗟吾儕多暇日,俚謠暴謔何其嚨。

    64 《送趙伯高》 宋·李新

    北窗玩韋編,窮年見三絕。
    持文斗時英,勝不待口舌。
    以此起門戶,鹡鴒同好音。
    何物弟兄賢,令人笑書淫。

    65 《登北高峰》 宋·姚勉

    秋風吹鬢影,涼意足登山。
    人立晴林杪,猿啼霜霧間。
    好山多佛占,浮世只僧閒。
    我亦耽奇者,禪扉日叩關。

    66 《次韻歐陽良有高山仰止四首》 宋·趙文

    新詩日以多,古意日以往。
    我欲求玄珠,未易覓象罔。
    中道良獨難,執玉迷俯仰。
    索居無誰語,掩卷起遐想。

    67 《特地新 勸世》 元·王哲

    騁俏多能,身呈體段。
    把衣衫、頻頻脫換。
    穿茶枋,入酒店,總夸好漢。
    驀然遇天高,這精神早減了一半。

    68 《齋和居世賞編修韻》 明·李東陽

    半夜開門雪滿坡,清吟無奈玉人何。
    人間路與紅塵隔,天上春隨翠輦過。
    靈吹下時神語寂,瓊樓高處曉寒多。
    笙簫本是虞廷樂,不為秋風遣棹歌。

    69 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    70 《阿房宮賦》 唐·杜牧

    六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
    覆壓三百余里,隔離天日。
    驪山北構而西折,直走咸陽。
    二川溶溶,流入宮墻。

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    71 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    72 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    73 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    74 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    75 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    76 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    77 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    78 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    79 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    80 《答王十二寒夜獨酌有懷》 唐·李白

    昨夜吳中雪,子猷佳興發。
    萬里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
    孤月滄浪河漢清,北斗錯落長庚明。
    懷余對酒夜霜白,玉床金井冰崢嶸。

    敘事抒情長詩

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