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  • 關于外諸孫的詩詞(123首)

    41 《呂氏子夔郎求詩》 宋·陸游

    乃祖身兼將相祟,諸孫玉立有家風。
    此郎己復麈埃外,它日相期氣類中。
    行己勤勸須自省,讀書亹亹要新功。
    果能哮吼如獅子,一瓣香應嗣放翁。

    42 《庚寅正月送羅季周游學禾川》 宋·楊萬里

    眼邊相識蠶樣密,如子歲寒萬才一。
    我德西山子義山,老里一別堪三年。
    外舅陰功不知數,諸孫太半廊廟具。
    學文先要學忍饑,明年看子刺天飛。

    43 《再三和》 宋·劉克莊

    斷無小妾坐金韉,且伴諸孫墾紙田。
    天子尤尊方外者,少陵盛說飲中仙。
    宮花畢竟非真色,朝菌安知有大年。
    牧豎和聲儂倡首,管他王后與盧前。

    44 《蔡君俊五世家慶圖詩》 元·楊維楨

    蔡家肉譜繇司徒,西蜀蔓衍云間居。
    胡笳一洗怨女孤,世世解讀中郎書。
    傳家五葉忠孝俱,郁蔥佳氣無時無。
    有母有母徐卿徐,生兒滾滾麒麟駒。

    45 《送黃子默》 宋·張栻

    元佑不復見,太史今諸孫。
    人物尚論世,典刑故猶存,酣歌拓金戟,三年佐雄藩。
    超然車馬中,高韻獨孤騫。

    46 《移官巴陵行有日矣書呈唐德輿程士和梁和仲于》 宋·趙蕃

    太史羲皇上,嵩山季孟間。
    諸孫均內外,文采被斕斑。
    顧我何足數,遺風莫可攀。
    知音愧流水,仰止在高山。

    47 《贈李秀才肖舒》 宋·葉適

    帆來帆去海中山,自笑臞仙歲月閑。
    忽值巡游防豕突,也叨扈從識龍顏。
    寺傳弓劍煙嵐外,門掩詩書浪泊間。
    待得諸孫上金榜,九重高拱報堯班。

    48 《送曾秀才》 唐·徐鉉

    淦水神仙宅,仙山夾縣樓。
    吾孫好詩句,歸詠故鄉秋。
    紫竹遮書幌,紅蕉拂釣舟。
    東堂有平路,莫謁外諸侯。

    49 《和董顯叔韻》 宋·袁說友

    江南人稱在覿面,足以慰予疇昔念。
    識公只在文字間,君子若人今子賤。
    江湖路遠睽言談,八年于外自亦閒。
    有時拂拭舊珠玉,端欲論詩伯仲間。

    50 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    51 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    52 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    53 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    54 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    55 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    56 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    57 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    58 《六國論》 宋·蘇洵

    六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。
    賂秦而力虧,破滅之道也。
    或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
    故曰:弊在賂秦也。

    古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

    59 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

    古文觀止史論謀略

    60 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

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