關于外胎的詩詞(87首)

大道淵源，高真隱秘，風流豈可知聞。
先天一氣，清濁自然分。
不識坎離顛倒，誰能辨、金木浮沉？

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

兩種汞鉛，黃婆感合，如如真虎真龍。
周年造化，蹙在片時中。
爐里溫溫種子，玄珠象、氣透三宮。
金木處，煉成赤水，白血自流通。

內外遍，八轉始還元。
地帶長垂生坎戶，周行胎息貫天門。
太始道方存。
純一體，黑赤氣常噴。
丹火發來燒內境，冷泉深處浴猴孫。
神水赤龜吞。

買莊為貯梅花，玉妃一萬森庭戶。
古來詞客，比方不類，可憐毫褚。
誰掃塵凡，獨超物表，神仙中取。
是昆丘標致，射山風骨，除此外、吾誰與。

寫人歌女感傷

買莊為貯梅花，玉妃一萬森庭戶。
古來詞客，比方不類，可憐毫褚。
誰掃塵凡，獨超物表，神仙中取。
是昆丘標致，射山風骨，除此外、吾誰與。

內外變，八轉始還元。
地帶長垂主坎戶，周行胎息貫天門。
太始道方存。
純一體，赤黑氣常噴。
丹火發時燒內景，冷泉涌處浴猴孫。
神水赤龜吞。

內外變，八轉始還元。
地帶長垂主坎戶，周行胎息貫天門。
太始道方存。
純一體，赤黑氣常噴。
丹火發時燒內景，冷泉涌處浴猴孫。
神水赤龜吞。

思鄉懷人抒懷感慨

息來。
西土紋成東土壤。
星飛一點千葉界。
勿訝神魂生去快。
無遮礙。
樂邦只在同居內。
八德池深華又大。
跏趺端坐蓮華載。
耳聽法音心悟解。
低頭拜。
從今跳出胞胎外。

古詩三百首送別寫景傷懷

兩手擘鴻濛。
慧劍飛來第一峰。
外道修羅驚縮項，神通。
造化元來在掌中。
煅煉玉爐紅。
橐龠吹噓藉巽風。
十月脫胎吞入腹，坤宮。
立見三清太上翁。

寫水懷古感嘆

兩手擘鴻濛。
慧劍飛來第一峰。
外道修羅驚縮項，神通。
造化元來在掌中。
煅煉玉爐紅。
橐龠吹噓藉巽風。
十月脫胎吞入腹，坤宮。
立見三清太上翁。

水月精神玉雪胎。
乾坤清氣化生來。
斷橋流水領春回。
昨夜醉眠苔上石，天香冉冉下瑤臺。
起來窗外見花開。

高中文言文史論序文

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

承平日久寰宇泰，選伎徵歌皆絕代。
教坊不進胡旋女，內廷自試天魔隊。
天魔隊子呈新番，似佛非佛蠻非蠻。
司徒初傳秘密法，世外有樂超人間。

勝絕平都觀，盤紆石磴長。
崇崗虎蹲踞，古柏雁分張。
殿閣剛風外，軒墀灝氣旁。
煙華迎碧瓦，云葉覆雕墻。

西土紋成東土壤。
星飛一點千華界。
勿訝神魂生去快。
無遮礙。
樂邦只在同居內。
八德池深華又大。
跏趺端坐蓮華載。
耳聽法音心悟解。
低頭拜。
從今跳出胞胎外。

葆煉中分相火，行持外借方鞋。
清虛爽徹御□□。
□□□□□□。
□□□□□□，□□靈寶為胎。
十分無極至真來。
恍惚芝駢羽蓋。