關于外後日的詩詞(95首)
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《留別僧訥》 宋·賀鑄
冗從西班誰比數,牛儈馬醫猶爾汝。
詩解窮人未必工,苦調酸聲效梁父。
滎陽道人方外交,謂我有言追屈騷。
驪珠不惜彈黃雀,狗尾何堪聯晉貂。
秦淮潮上扁舟發,後日相思一書札。
千里同風了了然,人閑無處無明月。
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《侄宰與外甥蔡駰下第東歸》 宋·梅堯臣
事莫必有勝,必勝難可持。
邇來罕相見,世上多夸馳。
黃金鑄佩印,白玉刻佩龜。
朝見恃赫赫,夕見同蚩蚩。
方得靡不羨,既處焉所施。
此理非一日,更後當應知。
志士無終窮,斯言非爾欺。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《報劉一丈書》 明·宗臣
數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。
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